完美人格的标准之一：爱心。

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综合东西方主流的道德伦理思想及心理学对人格特质问题的研究，可以大致概括出理想的完美人格应具备的以下几点：

一、爱心

爱心与善是一致的，当一个人对某个人怀有爱心的时候，他当然不会有意去做伤害他的事情。一个人只有拥有爱心，他的存在才能对他人和社会具有价值，所以无论是东方儒家的仁者爱人，还是西方基督教中的爱人如己，都将爱心作为道德的最高准则，它是道德思想的出发点，也是道德思想的最终归宿。

人们的爱心大小是有差异的，根据爱心的大小可以划分出几个不同的层次。第一层次的爱是对自己的爱，极端自我中心的人的爱心很小，他们的心目中只有自己，甚至对自己的子女和配偶也缺乏真爱，他们抚养子女的目的主要是为了“养儿防老”，一种纯功利性的动机，如果不能达到此目的，或者有更大的利益吸引了他们，他们可能毫不顾惜地将子女抛弃甚至虐杀。例如最近破获的婴儿买卖案发现，有的父母生孩子就是为了出卖，把自己的孩子当成了赚钱的商品，他们的爱心甚至比某些动物还小，很多动物为了保护自己的后代还会拼命。

第二层次的爱是对子女和配偶的爱，因为这种爱包含着一些本能的生物学因素，因而这种爱的层次并不很高。

第三层次的爱是对父母和兄弟姐妹的爱，许多人能够无条件地全心爱自己的子女，却不能以同样的爱心对待父母，所以爱父母和兄弟姐妹的层次要比爱子女和配偶的层次更高。

第四层次的爱是对朋友、同事等与自己相识并有较深交往的人的爱，这类人重友情，对朋友真心实意，他们对朋友的关怀和帮助完全出于情感的需要，没有其他功利性目的，付出时并不期望得到什么回报。

第五层次的爱是对素不相识的人的爱，这种爱有时可以超越国家和民族的界限，成为对整个人类乃至众生的爱，拥有这种爱的人表现出强烈的同情心和对生命价值的关怀。

现实社会中处于第二、第三层次的人较多，达到第四层次的人也有一些，而能达到最高层次的人则较少。

爱的层次与善的相对性是一致的，爱的层次越低，其善的范围也就越小；爱的层次越高，则对应的善的范围也就越大。最高层次的爱对应的就是绝对的善，因为从对众生的爱出发的任何行动都不会伤害任何一个生命体，不会给任何一个生命体带来痛苦，只会增加他们的快乐，所以是绝对的善。