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发表于 2010-4-22 22:27:19
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《渊海子平》释解
甲子乙丑海中金:
海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟室,出现虽假于空动,成器无藉乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未,是欲合化互贵,盖以海金无形,非空动则不能出现。而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故。如甲子见戊寅,庚午是土生金;乙丑见丙寅丁卯,是火制金,又天干逢三奇,此等格局,没有不显贵。甲子乙丑俱喜见炉中火,丙寅自生旺火不宜木助。丁卯沐浴败火却宜木助。佛灯, 山头, 山下诸火性微不能锻炼此金,故宜木助。天上火不能直克此金,须假凡火(干支明见之火)再得水济,无冲破为佳。霹雳火就位相克,性主昏蒙,运如再犯大凶,见木则无造化,以此金未能成器不能制物故也。若月日有火,而时遇木,却以财论则吉。井泉, 涧下, 大溪, 天河等水,无木俱不宜见。大海水亦不宜,然以妙选论之,则为贵格。甲子见癸亥,逢生趋乾,何不可有。路傍, 屋上, 壁上, 城头, 大驿诸土,在日时柱中,天元支辰纳音俱无火制,主贱,中年多夭。庚午辛未,戊寅己卯二土造化有情。如甲子见庚午,坎离相济,见辛未官星带贵。乙丑见庚午官贵互换。甲子见戊寅绝地逢生,见己卯天干合化。乙丑见戊寅亦绝地逢生,见己卯则归禄带财。余土又当见年上禄马贵人为妙。沙土埋金不宜见,有火不吉。柱中逢金,沙中, 白蜡原未成器,海中又未成器,彼此无益,故无火不宜。剑锋, 钗钏巳成器之金,相见有助。妙选谓之脱体化神,主贵,金泊金亦好。如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资,柱中喜见一寅,见戊寅谓之昆山片玉,如甲子见乙丑谓之干支连珠,非得火炼不可,即子平金神格之义是也。
壬寅癸卯金泊金:
金泊金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须藉乎别金,描彩必假乎水力。此金甚微,非木则无所依,木以平地为上,有此不宜见火,有火主夭。遇太阳为日间之显,二火相反不宜同见。山头, 山下有清水助之,亦吉,惟忌炉中火就位相克,此金体薄不能反源,定主夭,运限同论。井泉, 涧下, 天河清水,日时喜见,须月令有木方吉。大溪, 长流, 大海水浊,见大溪, 长流主漂荡,见大海无木为基主凶残。金遇剑峰, 钗钏可以装饰,有辅成造化之理,故喜见之。砂中, 大海, 白蜡无益,有火济之亦吉,无则终凶。城头, 壁上二土有靠安身,城头多主寄人篱下,壁上加木则贵,再遇灯火辉光照耀,主权贵。丙戍土中藏火,干支却不宜太炎,亦为贵格。考妙选金命而遇戊寅昆山片玉格也,癸卯而遇癸卯玉兔东升格也,兴与前海金同。
庚辰辛巳白蜡金:
白蜡金者,昆山片玉,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金惟喜火炼,需炉中炎火。然庚辰见之,若无水济,主贫夭,辛巳却以贵论,缘巳金生之地,见丙寅化水逢贵故也。山下火生,主荣贵,亦需水助方得。井泉、大溪俱为贵格,庚官在丁,辛官在丙,故庚见丁丑,官贵俱全;辛见丙子,不如癸巳更清,不贵即富。论中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要木生,有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,则吉,别土无用。金忌海砂,为汩没,日时逢火则荣。若见清金,加水相助,火亦不爱,只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格,以此金日时遇辛巳或乙巳是也。
甲午乙未砂中金:
砂中金者,刚形布地,宝质藏砂,真叫淘洗为珍,必须因人始贵。此金非炉火则不能制,但甲午见丙寅,寅中火生,寅午合局,柱无长生之土则燥,更值木助,主疾夭。丙午虽水,但干支纯火,如逢尤凶。山头, 山下, 佛灯三火,既有木生克制此金,又须清水济之,决主少年荣贵。戊子己丑龙火相逢,子午有交媾之妙,甲己有合化之理,主贵。杂以凡火,则不为奇。水宜井泉, 涧下, 天河清净则吉,长流, 大溪动而不静,见则金泛不安,大海水尤忌。见木有何关系,火衰却喜木生扶,更有禄马贵人互换朝拱为上,如柱无火逢一二木则危,若甲午见己巳,是谓采精金于黄碛,乃贵格也。金生于砂得造化则吉,若更逢砂土反有埋没之忧,路旁, 大驿亦在所忌,有火庶几,城头, 戊寅,乙未喜见,谓之采精金于表沙,乃贵格也。惟丙戍之土中藏火库,乃喜见之;金为同类,最喜清气为上,海中, 白蜡有火制亦得。
壬申癸酉剑锋金:
剑锋金者,白帝司权,精钢百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪,此金造化,非水不能生。大溪, 大海水,日时相逢为上格;井泉, 涧下得霹雳相助,或得乙卯之雷方好,若无雷无霹雳,亦是金白水清格,秋生更吉。日时若遇长流在壬辰为宝,剑化为青龙,癸巳亦得,但此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头最吉,松柏杨柳亦吉但多聚散,大林平地嫌有土制主劳苦。火见神龙,阴阳交遇,如壬申逢己丑,癸酉逢戊子,方为上格;遇天上, 炉中二火,若无水救助,则夭;诸土见皆不吉,以其埋没。只壁上, 城头有磨锋碎砺之用,此二土则可。金喜同类,如壬申见壬申,癸酉见癸酉,有水制之,是谓盘根错节,所以别利器也,无水主带疾。大抵剑锋乃金之最利者,只宜见水,不宜火刑,如见寅巳三刑则大凶。
庚戍辛亥钗钏金:
钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝。此金藏之闺阁,惟宜静水,井泉, 涧下, 大溪, 长流见之皆吉,多见则泛。大海水见之贫夭,天河辛亥见之无妨,丙午真火,庚戍忌讳,以午戌凑成火局,有伤此金。太阳火日生显耀,佛灯火夜间显耀,皆宜见。但甲辰, 乙巳与庚戍, 辛亥相冲,阴阳互见为妙。戊子己丑与丙午丁未相持二火忌叠见,非贫则夭。炉中火庚戍最忌,辛亥见之有丙辛合化水稍吉。山下山头俱不宜见,若有水济之亦可。柱中有木,此金入于匣中,有福贵方吉。土见砂中土相生相养,更有涧下水助之,荣华富贵可期。金喜剑锋则成造化,金泊金增光,钗钏须假微火济之,别金无用。若命中只有金水更无夹杂,为金白水清,在活法推之。
戊子己丑霹雳火:
霹雳火者,一缕毫光,九天号令,电掣金蛇之势,云驱铁马之奔。此火须资风雷方为变化,若五行得此一件皆主享通。如过日时见大海癸亥,是引凡入圣;己丑为上戊子次之。见大溪乙卯为雷火变化,己丑大吉,戊子次之。辰巳为风运中遇之尤佳。天上水名为既济,主吉,遇之者禀性含灵聪明特异。长流无用。涧下水虽就位相克,此神火也是不忌,有风亦显达。五行见木辛卯有雷,大林有风,平地有天门,与此火相资,余者无用。土见路旁加巽则吉,砂中丁巳有风,己卯有雷,得泉中水助之,亦主贵显。剑金加水,海金遇风,蜡金逢涧,皆吉。余金无用。火见炉中丁卯为吉,戊子逢丙寅太燥,性凶主夭。己丑见丙申却得宜,戊子却忌之。灯火东南巽地,有风最宜;戊午, 己未天上火,日时遇之防刑克,再考妙选有烈风雷雨格,既霹雳见天河是也。有天地中分格,既戊子见戊午是也。有雷霆得门格,既戊子己丑日时遇卯是也。
丙寅丁卯炉中火:
炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉与宇宙,成陶冶于乾坤。此火炎上,喜得木生,平地之木为上,以丙寅见己亥,谓之天乙贵,见戊戍谓之归库故吉,丁卯次之。丙寅火自生,无木庶几;丁卯火自败,若无木则凶。且此火以金为用,更得金来方应化机,若丁卯无木而遇金者,主劳苦之命。丙寅见木多火炎,而无水制则主夭,丁卯多见木而有宜。如庚寅, 辛卯就位相生,壬午, 癸未化为真火,丙寅见之,多主凶暴或疾夭。如过天地干支原有水制,亦主中寿,丁卯无妨。此火虽喜得金为财,内剑锋金丙寅见之稍可,丁卯火既自败又到申酉死绝,如何能担,非贫既夭。海中, 砂中, 白蜡诸金,须有木生方喜见之;钗钏, 金泊无用。见土须先有金和木,却喜土以润之不至太燥,如城头, 屋上, 壁上皆是成器之土,见之为好。若见水则命中先见木,不然火多喜逢之。天上清水丙寅命遇之为吉,丁卯遇之无木则嫌;大海丙寅见壬戍为福库,见癸亥为官星,带合半凶半吉。井泉, 大溪, 长流皆凶,有木不在此论。火见同类,若日月上衰败则吉。霹雳火本自无益,若得木生,更日时有海水则宜,无木遇水则凶。天上火须有屋土遮之,灯火巽风又为鼓舞,亡神须兼造化,如丙寅遇丁酉, 己酉,丙寅火为元气,不失大贵。如丙寅遇甲午, 己巳,则漂泛不安。
甲辰乙巳佛灯火:
佛灯火者,金盏银光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时。此火乃人间夜明之火,以木为心,以水为油,遇阴则吉,遇阳则损。日时再忌见辰巳,地支若有冲动,恐风吹灯灭,主寿夭。或以戍亥子丑为阴,或以自未至亥为阴。五行见木为根本,凡木皆好,更得官星禄贵相扶,干头化水尤吉,限运遇相助主大吉。水以井泉, 涧下为真油,长流为假油,妙选有暗灯添油格即是此理。大海, 河水则不可为油,遇者主寻常。大凡此火见水须资木,不喜长生旺气,水太旺反凶。命值泊金照耀最为清贵,亦须水木相资方能显达。砂中, 钗钏二金皆吉,剑锋一金谓之灯花拂剑尤吉。白蜡金不宜。五行见土须防克破,若壁上土可以安身,屋上土可以庇护,日时并见主富贵。砂中土有木亦主衣食不亏,余土无用。火爱同类,却怕风吹。霹雳为龙神变化之火,必带风来,此火难存。天上, 炉中二火相见最凶。再考妙选取有魁星格,指南格,以甲辰生人,日时遇午未者是,有火土入堂格,此火怕风,日时若遇丙戍丁亥屋上土,则灯在屋中更得添油尤贵。
戊午己未天上火:
天上火者,温暖山河,辉光宇宙,阳德丽天之照,阴精离海之明。戊午为太阳则刚,己未为太阴则柔,或以为夏日则刚,冬日则温,诬也;俱要戍亥为天门,卯酉为出入之门,东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折,要日时有风兴水方得。大林木有辰巳,松柏, 石榴有卯酉,惟此三木主贵。戊午见木多犹可,己未见木多定是劳苦之命。见金只能照耀不能克济,钗钏金有戍亥,金泊金有寅卯,主吉。剑锋金为耀日月之光,必主少年登科。余金则殃。水宜涧下,须戊午见丁丑,己未见丙子,阴阳交媾,方为福贵。柱中更有木滋生,富贵双全。大溪有乙卯,井泉有乙酉,出入得门,皆吉。天河雨露相济,不以就位相克论。戊午见丁未,亦吉;丙午则不明。火爱灯头,再有别火则燥。霹雳带云雨,则日月无光,主昏蒙。炉中戊午忌丙寅,以午为刚火,见丙寅便为火生之地,若无清水解救,主犯刑凶死,丁卯稍可。土见砂中土,有巽风相假,路旁, 城头, 屋上皆吉,柱中更有金水资助,尤吉。考妙选戊午遇卯,己未遇酉,为日月分秀格,而卯以乙卯辛卯为正,己卯丁卯次之;酉以乙酉癸酉为正,己酉丁酉次之,是日出扶桑格,即日分秀,再见巳午日时。有日轮当表格,以戊午生于午月再见巳午日,又以戊午见戊子为坎离正位。有月生沧海格,即月分秀,而酉得乙癸是也。有月照寒潭格,是取壬癸亥子纳音属水为潭,然必秋生为贵。有月桂芬芳格,是己未生人,柱有三四木拱集与桂林一枝,桂林以少为贵,芬芳以多为贵,义各有所取也。再考凶格中太阳损明,戊午不禁于水溢,是嫌水盛;太阴薄食,己未岂堪于土多,是嫌土重也,须如是并参,方尽其理。
丙申丁酉山下火:
山下火者,草间熠耀,花里荧煌,寒林缀叶之光,隔幔点衣之彩,方朔以萤火名之。故妙选有萤火照水格,遇秋生则贵为卿监。是以此火喜水,地支逢亥子或纳音水,更遇申酉月是也;或以山下之火,最喜木与山,更得风来增辉为贵,又不以萤火论矣。大林木有辰巳为风,桑柘木有癸丑为山,松柏木, 平地木最吉,更得风助主贵,若风多吹散主夭。水爱井泉, 涧下水,有木相资,主爵位崇显,大海水不宜,然有山亦应贵格;寅卯为东方木旺火生之地,只甲寅水吉;乙卯为震,有风见之不佳,若无水无山,更加霹雳火,主夭。天上水为骤雨,此火不宜相见;若先得山水滋助亦无大害。命里有金,以清秀为吉,无木多逢以盗气论之;乙丑为山主贵,余金若无克破,遇贵人禄马,只以财论。土见砂中土,辰巳有风,若有木有山加临,主大贵,无则虚名。火忌霹雳, 太阳, 灯头。遇巽主光显,大都五行有火,须资水则吉;限数喜忌,俱依此断。
甲戍乙亥山头火:
山头火者,野焚燎原,延烧极目,依稀天际斜辉,彷拂山头落日。此乃九月烧荒,衰草尽烬之火。宜山木与风,木喜大林与松柏,以辰巳为风,寅卯归禄,更得癸丑为山上土木,主贵;无山则木无所依,火无所恃,纵有风亦不能光显;余木无用,只以禄马看。水宜涧下,名为交泰主吉。井泉清水有木助之,亦吉;大溪甲戍见甲寅,乙亥见乙卯,却真禄俱吉。天上须有雨露,而火到午未得地,再得清水济之,不至于燥,主福;不然则主寿夭。大海就位相克最凶,有山(丑)逢之稍得安宁,日时见金为财,须有山木助之则吉,无则凶。见土惟砂中土,有巽风能扬此火,别土无益。大凡此火无木见土,多是下贱之命。见火炉中太炎,霹雳火凶害,太阳昏蒙,山下战刑,皆所不宜。命带二, 三火,如限数逢水,主祸生不测,或夭,此火大怕刑冲克害。
壬子癸丑桑松木:
桑松木者,纪为根基,绮为根本,士民飘飘之袂,圣贤楚楚之衣。此木供蚕作茧,其用甚大。最爱砂土以为根基,又以辰巳为蚕食之地,不宜刑冲破害。路傍, 大驿二土次吉,余土无益。水喜天河,为雨露之滋;长流, 大溪, 涧下, 井泉诸水皆可相依,亦须先得土为基,更加禄贵为妙;大海水漂泛无定,无土主夭。见火灯头最吉,亦以辰巳之中为蚕位故也,炉中位居寅卯木之旺地,天上, 霹雳二火,与此木干支有合化之情,有坎离交媾之妙,俱吉;但诸火不宜叠见。以金言之,砂中第一,剑锋能修整此木为次,钗钏, 金泊二金须得土为基,如逢动破主凶。木喜庚寅辛卯,为以弱就强,以小变大,作贵格论,纵无砂土亦吉;平地, 松柏, 石榴无土则凶;大林乃东南蚕食之位,有土资生主大贵,遇杨柳为桑柳成林,亦是贵格,须生春夏方吉。
庚寅辛卯松柏木:
松柏木者,泼雪溱霜,参天覆地,风撼笙萧之奏,雨余族施之张。此木藏居金下,位列正东,乃为极旺,最喜以山为根基,借水为滋润;天河雨露之水可以滋润,涧下丁丑属山可为根基,丙子不如大溪水,有乙卯为雷可以发荣,却嫌风露有损折之凶;大海水有山则吉,癸亥清净无山亦吉。若柱有平地木得屋上土,则为巳成栋梁,不用山水;若无此二物,乃山间之茂木,也须要山水。命中有火,最忌炉中就位相生,再加风木,灰飞烟灭;五行无水,主夭折。山头, 山下, 太阳, 佛灯皆不可犯,庚寅人尤忌。戊午, 丙寅以木不南奔,寅午合火局故也,辛卯无害;霹雳火虽可滋生,运见凡火也主凶。土见路傍土,似无足贵,若无死木其福还真。大驿土无山贫夭,更加海水尤凶。金逢乙丑,为印为山;泊金就位自旺主吉。剑锋能削能斩更得壁土相成,松柏相资主贵,大林有风,杨柳会火,二木最忌,桑柘癸丑为山,可以相助,石榴是辛酉金反化死木,有造化却吉,妙选有苍松冬秀格,是以此木生八月,日时属三冬为贵,有日合辛卯,月值庚寅二格,虽取戊午己未,生居夏秋,然专论此木为贵。
戊辰己巳大林木:
大林木者,枝干撼风,柯条撑月,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。此木生居东南,春夏之交,长养成林,全假艮土为源,癸丑为山,三命若无破陷,最为福厚权贵。戊辰为上,己巳次之;土遇路傍为负载,戊辰见辛未为贵,己巳见庚午为禄主福,壁上, 屋上二土再得剑锋金,则大林之木取为栋梁,成格最吉。无此乃山间茂林之木,无论死活皆欲见土,如己巳人见甲,虽云化土,然不如辰戍丑未土局纯全为妙。若此木以死在山之下,见甲戍, 乙亥烧之,主凶夭。灯火就位相生,乙巳不如甲辰更吉,霹雳, 太阳二火皆能长育,运中遇之亦吉。然二火嫌并见,持胜须有土为根基方可。水见天河,戊辰见丁未带贵人,虽然无土与山,亦主有衣食,即灵槎入天河格也,生秋冬死绝方是。大溪, 大海二水重见主贫夭,有山稍得。妙选有苍龙驾海格,是戊辰见癸亥为贵,涧下丁丑最吉丙子不如。诸金俱不宜见,海中有乙丑为山,剑锋得屋壁为本,余者无用,逢之主夭贱。木喜桑柘惟癸丑最妙,平地还须得路傍土,谓之平林在野;松柏东方生旺之地,柱有癸丑,而得松柏为密阴最佳。
壬午癸未杨柳木:
杨柳木者,隋堤袅娜,汉苑轻盈,万缕不蚕之丝,千条不针之带。午未木之死墓,壬癸木之滋润,此木根基惟喜砂土;见艮山则依倚摇金,遇寅卯则东方得地;辛丑有山庚子不如,戊寅虽吉己卯尤胜,丙辰丁巳却嫌戍亥对冲,若见大驿有丑为山边之驿稍可,无丑独见此土主夭贱。路傍就位复值死墓,日时遇之主人卑弱;屋上土壬午见丁亥,丁壬合化则吉,丙戍不如。水见井泉, 长流, 大溪, 涧下皆吉,中间又分合化旺位尤吉。丙午, 丁未,丙丁杀真火,午未亦是火,此水至午未死绝,壬午见之大凶;癸庶几有别,水济之无害;此木午巳自有火,更见别火,恐引起伤寿;灯头乙巳有风木折主凶,炉中寅卯本位木旺反吉,霹火如壬午见己丑,癸未见戊子,谓阴阳交遇,更有砂土为基,主贵,若子午丑未对冲则不为吉。金见此木无造化,惟钗钏, 金泊却喜成功,海中, 白蜡, 剑锋, 砂中虽忌见之,其间轻重当以禄贵德煞,参详见松柏木为脱体化神之格也,主贵。桑柘癸丑为山,作倚傍成林,主吉。庚申, 辛酉木既死绝又逢金克,以弱遇小,其人必贱。妙选有花红柳绿格。是以此木遇石榴,生于春夏,不以贱论;有杨柳拖金格,是以此木生于三春而时得一金,辛亥, 甲子, 癸卯, 辛巳最妙,乃壬癸禄贵之地故也。
庚申辛酉石榴木:
石榴木者,性辛如姜,花红似火,数棵枝头,累累多子,房内莹莹,干支纯金而纳音属木,乃木之变者也。可以移于盆内,而修剪做山景,故喜成器之土,以为根基;城头为上,屋上次之;然必阴阳交见,则丙辛丁庚互为官,戊辛己庚互为印,主吉。路旁, 壁上, 大驿, 砂中四土,有山(丑)助之,亦吉,若无何用,见砂中最吉。泊金干支有水木而纳音金,榴木干支金而纳音木,皆脱去本性,而互换归旺,以木旺寅卯,金旺申酉,各得其位,谓之功祥造化格,主大贵。海中乙丑为山,更逢水助则吉,或壁上, 城头亦得剑锋就位相克最凶;若先有砂中金能制其毒亦不为害。水见天河雨露相滋,井泉, 大溪, 涧下清水浇灌为好,大海太泛滥非贫则夭,有艮土稍安。太阳, 霹雳二火虽喜,不宜并见。炉中寅卯旺位本吉再加别火则凶。若此木生于五月,日时只带一火者,谓之石榴喷火格局,主贵。桑柘, 大林, 杨柳三木皆喜见之;见桑柘癸丑为山,见大林戊辰脱体,见杨柳为花红柳绿皆主功名,见松柏则强,见平地则大,若无别物夹杂,则绿绕红围,亦主富贵。如得城土为基,水运为助,享福优游,最为长久。
戊戍己亥平地木:
平地木者,初生萌芽,始发枝条,惟资雨露之功,不喜雪霜之秋;此乃地上之茂材,人间之屋木;戊戍为栋,己亥为梁,最宜互换见之,须以土为基。土爱路傍为正格,更逢子午,尤贵;以子午为天地正柱故也。屋上, 壁上, 城头三土,以此木相资,中间有生化,尤吉;砂中, 大驿见之无用,日时见之主灾夭。火爱太阳, 霹雳,最为显耀;炉中遇水则福,灯头无风则固,余火无水则凶。此是巳成之木,不宜再见剑锋之金,有水相资则可。泊金增饰光辉,天干合地支旺,更有路傍土为基,主大贵。余金无用。水见天河为润泽主吉,大溪, 大海无山(丑)俱凶,井泉, 涧下虽吉,内甲申合丁丑为山,遇之尤吉。木见大林有风摇动,主寿夭。桑柘, 癸丑最吉,壬子, 己亥人见之为贵,戊戍人不堪。松柏木倚辅平地为栋梁,更有土助,主贵。大抵此木恶金而喜水土,若生于三冬时,得寅卯为寒谷向春,亦以贵论也。
庚子辛丑壁上土:
壁上土者,恃栋依梁,兴门立户,却暴寒之德,遮霜护雪之功。此乃人间壁土,非平地何以为靠,子午天地正柱,逢之尤为吉庆。凡见木皆可为主,庚寅, 辛卯亦是栋梁,只怕申酉冲破子卯相刑;大林有风,若无承载之土,加凡水,主作事难成,贫贱而夭。土爱路傍,谓之负载;屋上, 城头可以护身,皆吉。见火全无造化,太阳, 霹雳虽云照耀,到底蹇危;若然先见木,遇火助之,鬼焚克运,再逢之,主祸患夭折;柱中若有水救济,稍安。水见甲申为最吉, 乙酉次之,天上雨露亦吉,大海漂泛,此土何安?纵然有根基也凶。诸金惟爱泊金,命里先有木神则贵,以其成宫室而金碧辉煌,非朝廷不敢用也,剑金伤害,余金无用。
戊寅己卯城头土:
城头土者,天琼玉垒,帝都金城,龙盘千里之形,虎居四维之势。此土有成有未成作两般论。凡遇见路傍为巳成之土,不必用火;若无路傍为未成之土,必须用火。大都城土皆须资木,杨柳, 癸未最佳,壬午则忌,桑柘, 癸丑为上,壬子次之;庚寅, 辛卯就位相克,则城崩不宁,何以安人也。如见木无火辅助只以贵人禄马论之。见水有山为显贵,如甲申, 丁丑俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹雳, 大海,壬戍不忌,合化俱以吉推。土爱路傍土,忌见诸火伤害,大驿逢山(丑)须作贵观。若独见无根之本,贫夭孤寒。五行见金,只有白蜡较好,但也怕遇见巽风被亥冲破不利,余金无用,亦须以禄马贵人看之。
丙辰丁巳砂中土:
砂中土者,浪回所积,波渚而成,龙蛇盘隐之宫,陵谷变迁之地。此土清秀,惟喜清金养之,更得清净之土,主早贵。钗钏, 砂中, 剑锋, 金泊此四金清秀相助,如丙辰人见辛亥为丙丁入于乾户,号日架海长虹,又有众星拱北之论,皆贵格。更得水相涵,尤为上吉,若无水而时日得天上火照亦可,如丙辰见乙未金, 癸酉金, 戊午火,此命有二金资养,却全无水,得太阳火照,故贵:如丁巳见癸卯, 己未, 壬申,此命二金资养,得天上火照,亦贵;然戊午火太燥己未火稍缓,寿夭不同。水以井泉与涧下清洁为吉,若有金以养之谓贵。如此土巳得金养,日时又有大海水最好,癸亥轻清丙辰人见之亦主显荣。余水无用。火喜太阳,入格号为朱雀腾空,主贵,山头, 山下, 炉中, 佛灯诸火若无水济主贫贱寿夭。木爱桑柘, 杨柳,以此土能栽二木故也。余木却以禄马贵人参之。如命中刑破冲克之木,虽然遇见也没有什么好处,不如没有为吉。五行最忌土相刑,路傍安身,有金木资生亦主福庆,大驿往来最不宜见,纵有金水亦凶,余土尤不为吉。
庚午辛未路傍土:
路傍土者,大地连途,平田万顷,禾稼赖以资生,草木由之畅茂。此乃火暖土温,长养万物之土。故须假水为先,乃灌溉滋涧之论,次第尤宜水化为妙,更得金来相助,则禾稼成实。如庚午见甲申,辛未见乙酉为禄,若无冲破主早贵。天上水雨露相滋,庚午喜见丁未,辛未喜见丙午,此为官贵禄合之命。丙子丁丑涧下水,庚午见丁丑贵禄交驰,辛未见丙子化水逢生;大溪乙卯为雷,能生发此土,又乙庚合化故皆主吉。长流, 大海二水以其不能浇灌此土,故最忌之,主凶夭。火逢霹雳,庚午见己丑,贵禄交穿;辛未见戊子,印贵朝阳,皆吉。天上火就位相生太燥,则土反不能生物,有水涧之始得安生,若独见主贫夭。炉中火亦燥,亦主妨寿;灯头有屋土,方应造化,名超凡入圣,不然亦凶。见木可以发生,然有贵人禄马则吉,刑杀冲破则凶;只有庚寅木,此土逢之大好;大林不能胜载,如土位见丙辰, 丙戍, 辛丑, 辛未,皆吉;若庚午见辛未,辛未见庚午,为二仪贵偶,无有不贵。钗钏, 砂中二金可以滋助清水,金水并见大吉;若命巳见水,无金运,遇此金亦福;乙丑海金可为山论,若得天河清水助之,庚生人大好,妙有金马嘶风格。以庚午, 甲午生人得辛巳时,是马化龙驹格。又以庚午生人见辰时,有风啸猛虎格。以庚午辛未生人得辛巳乙巳时,俱以贵格论。而水, 火, 土, 金似不相拘。
戊申己酉大驿土:
大驿土者,堂堂大道,坦坦平途,九州无所不通,万国无行不至,此乃位属坤方,德乃厚载,轮天转月,负海乘山之土,发生万物,以木为基。戊申长生之土,德厚无疆,见三四木皆能滋生;己酉自败之土,木多则窃气,大林合中逢冲主夭,别木则吉,更以禄贵参之。井泉, 涧下二水清贵不燥,如戊申见丁丑或乙酉, 己酉见丙子或甲申,谓之富贵,主吉。天河丙午而己酉得之,丁未而戊申得之,亦为贵禄,主富。戊申见癸巳,己酉见壬辰,亦吉,多逢则不宁静;大溪乙卯为东震发生之义,单见亦吉。海水对穿,土不能胜,日时遇之主夭,得山稍轻;内戊申见癸亥戊癸合,申亥为地天交泰,反吉。火见太阳, 霹雳谓之圣火,最能发生;此土若逢水助,主显达。其余凡火,再逢木生之更燥,主凶夭。五行见土,惟路傍最宜;屋上, 壁上, 砂中纵先得木,亦为泯绝;城头有水稍吉。命若有金,清秀吉,钗钏得辛亥,金泊得壬寅,戊申遇之,柱中更加水助,乃天地交泰,水绕山环之大格局,主贵。己酉见庚戍, 癸卯稍次。砂金造化亦同,剑金须候水得用,不然无益。
丙戍丁亥屋上土:
屋上土者,诞植为林,水火既济,盖蔽雪霜之称,震凌风雨之功。此土瓦也,要木以架之,以木为根基,平地为上,大林次之,余取天干化木亦吉,只怕冲破。此是以成之土,不宜见火,炉中丙寅最凶,丁卯稍可;太阳, 霹雳可取以相资,山下, 山头有木生之则祸;丙戍见乙巳为上,丁亥见甲辰次之,谓之火土入堂格。若柱中木多,亦不为吉。水宜天河, 涧下, 井泉皆吉,如先得平地木成格大贵。大溪, 长流水多夭;若丙戍而得癸巳,丁亥得甲寅,则有当别论,要看日时组成的造化如何。大海无山则不宜见土,土要见路旁土,如丙戌得辛未,丁亥得庚午,阴阳互见,更假木为基,主贵。壁上亦宜,余则汩没,若缺木而三刑聚,纵是二土亦凶,砂中土独丁巳无妨。金惟剑锋, 钗钏最吉。丁亥见壬申。天干化木,地支乾坤清夷,丙戌见辛亥天干化水,地支丙入乾户皆大贵格。若丁亥见庚戍,丙戍见癸酉则不为吉。泊金有粉饰之用,亦吉,余金无用,当以贵禄参详。
丙子丁丑涧下水:
涧下水者,山环细浪,瀑涌飞湍,相连南北之流,对峙坎离之位脉。此水清澄,喜见金养,砂中, 剑锋二金最宜;钗钏庚戍遇丁丑不宜,以丑戍相刑论;辛亥见丙子,则丙辛化水尤贵。余金以禄贵参之,取其资生,恶其冲破。见木一位无妨,二三则主劳苦,亦以贵人禄马参之。命中见土,主人多浊,天元若木或化水则主清吉。砂中, 屋上二土其气稍清,路傍, 大驿则浊甚,主财散祸生,如辰戍丑未土局,其凶尤甚,以水浊土混故也。火见太阳虽炎,中间有既济与未济之论,霹雳就位相争,见之不宜,若二火并临,无金资助,主荒淫,有金自当别论。山下, 山头亦吉。若并临时日则嫌。命中遇水反成漂荡,见天河为引凡入圣,见大海为福贵朝宗皆吉。独丁丑见壬戍则丑戍相刑丁壬淫合,主风声不雅。大溪性急,长流不静皆不为吉。大抵此水须以金为主,而无火土夹杂,再得甲寅乙卯之水,则源远流清,真君子人也。
甲寅乙卯大溪水:
大溪水者,惊涛薄岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,最喜有归有养,遇坎则为有归,得金则为有养,所嫌者日月时中有申酉冲动或辰巳风吹,主漂流。井泉水静而止,涧下有丑为艮,天河沾润,大海朝宗,此四水皆吉。长流有风,独不宜见。此水以清金为助养,惟钗钏, 砂中金最宜,白蜡金亦清,若有钗钏金对冲则不宜。海中虽无造化甲子属坎,乙丑为艮乃归源之地亦吉。泊金最微不能相生,岂有超显之理?剑锋金虽化于大溪水,却忌卯雷巽风,主性不定。五行有土,皆为无益;屋上, 城头壅阻此水,路傍稍可,亦不为奇;壁上独辛丑为山,大驿惟己酉有合,戊申则冲,庚子则刑,皆不为吉。火见太阳,虽假照耀,霹雳尤忌相逢,若二火互见主贫,单见别论。木见此水,徒被漂荡,惟桑柘木壬子有坎,癸丑为山,为水绕山环之贵,内甲寅人见壬子吉,乙卯人见癸丑吉,余木以禄贵参之,尤忌冲破。
壬辰癸巳长流水:
长流水者,混混无穷,滔滔不竭,就下必纳于东南,顺流自归于辰巳;此水喜金生养,金要白蜡, 钗钏以天干有庚辛真金,地支辰巳就位相生,戍亥为归源之地;剑锋纯是金水,泊金水木居东,皆以吉论;海中, 砂中无所取,嫌土蹇涸,而土有堤防之用,六土之中取庚子庚午辛丑辛未, 丙戌丙辰丁亥丁巳为吉,戊己无用。遇火则相刑,而有既济之妙,内壬辰喜见丁卯丁酉,癸巳喜见戊子戊午,以天干合化故也;灯头癸巳尤喜见甲辰,山头壬辰尤喜遇乙亥,化龙归禄,取义更佳。逢木虽漂泛,而桑柘癸丑为山,杨柳癸未为园,年时得此水围之,为水绕花堤的大贵格。松柏, 石榴天干有金相生,大林, 平地虽嫌有土,而癸巳见戊辰,壬辰见己亥,俱吉。水为同类,涧下则丁壬合化,天上则雨露相资。井泉, 大溪无用。大海乃众流所归,而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门,春夏秋生为吉。或龙潜大海,则冬生乃宜,柱中须先得金为妙,又壬辰为自印之水,再见壬辰则自刑,刑则自害,见戊戍则冲,冲则泛滥,皆主凶。癸巳,是自绝之水,名为涸流,若遇丙戍丁亥庚子辛丑之土,其涸可待,柱中如得三合生旺之金生之则吉。
丙午丁未天河水:
天河水者,乱洒六野,密沛于郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落;此乃天上雨露,发生万物,无不赖之。银河之水,土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益;天上之水,地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情。生旺太过,则为淫潦,反伤于物;死绝太多,则为旱干,又不能生物,要生三秋得时为贵也。水喜长流, 大海;丙午宜癸巳, 癸亥,丁未宜壬辰, 壬戍,阴阳互见尤吉。大溪乙卯为雷,井泉己酉为贵,俱以吉论。火喜霹雳,为神龙之火,与此水相济,而倐忽变化,云行雨施,岂有不贵?炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下相济,谓之精神俱足的大贵格。灯头有风,山头有贵,皆以吉论。又须以别水济之方吉。天上就位相克,则忌见之。见石榴, 杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥,亦吉;松柏, 石榴遇丙辛合化,亦以吉论。妙选有灵槎入天河格,是取死绝无根之木,柱无土培则漂流天河是一也。土虽不能克,而柱逢庚午, 辛未就位相克,土壅水滞,或水又冬生,则水结池塘,必主浊滥。余土如砂中, 屋上皆吉。城头, 大驿无用。壁上地支对冲,亦坏造化。水金虽不能生,独辛亥钗金属乾天,水在天上见此金最吉。余金亦取天干有庚辛, 壬癸者为用。甲乙无益,再以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子, 壬子为云腾雨施,生春则旱,夏则潦,冬则寒,独三秋最吉。遇甲辰乙巳, 庚辰辛巳柱中有壬为云有辰为龙,为风雨作霖;若生冬月,是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气,可解其冻,俱贵格也。
甲申乙酉井泉水:
井泉水者,寒泉清冽,取养不穷,八家凿之以同饮,万民资之以生存,此水生于金而出于木,故喜见金为福。砂中土性与之最宜,钗钏清秀次之;蜡金与钗相冲,故不宜再见。剑锋申酉太旺,恐有泛滥之灾;海金无取,乙丑为艮,山下出泉,亦吉。此非木不能出,比如桶论,故见木皆吉;如见平地, 大林,须假剑金削之方可取用;桑柘, 杨柳无用;松柏则互换归禄,此其最吉。诸火阴阳互见则吉,霹雳名为入圣,太阳号为显照,二火相见最吉,但不宜并有,则凶。若见路旁, 砂中最吉;屋上有天门生水之源,亦吉。城头, 壁上与此水则无干涉。大驿就位相克,水为土掩,须有木去之方可。水喜大海,为引凡入圣,天上, 涧下, 长流亦不为灾。大溪甲寅乙卯为吉,如甲申见乙酉,乙酉见甲申,官星互换最吉。如二水在年时,二木在月日,谓之水绕花堤,乃贵格也。
壬戍癸亥大海水:
大海水者,总纳百川,汪洋无际,包括乾坤之大,升沉日月之光,此水原有清浊,以两股分论:壬戍有土气为浊,癸亥干支纯则纳音又水为清。壬戍人嫌土气太盛,有金清之方吉,癸亥最喜见山,然后海水之性始安;涧下丁丑为山,天河与大海上下相通,柱中有木为槎,则乘槎入天河,极为上格。长流, 大溪等水毕竟皆归于大海,以海水不择细流故能成其大也。壬辰为龙归大海,尤吉。中间又分阴阳互见,干支合化方可,井泉则有所制,与海水不通,故不喜见之。诸金独海中第一,以壬戍癸亥喜见甲子乙丑,砂中亦得,余金又当以贵人禄马参之。火喜天上,与海水相为照耀,最吉。霹雳己丑为山,戊癸合化,柱得木火旺地,亦吉。山下, 山头, 佛灯诸火不宜见。木惟壬子癸丑, 壬午癸未, 俱吉;大林有风冲动,水性不安;平地厚载,则就位相得;松柏, 石榴若无土制则漂泊无定。土爱路傍, 大驿,惟此二土足以振之不泄,况癸亥见戊申为天关地轴大格;日时遇此厚土,纵有风雷,亦不为害;城头己卯须见艮则吉,如逢霹雳,则雷火变化海水汹涌,亦主贫寒。
第四节 纳音属相
甲子年生:
年纳音是海中金命,属相为屋上青鼠:为人多学少成,有始无终,心性暴燥,聪明反被聪明误;幼年见灾,兄弟姐妹少靠,宜重拜父母;男人宜妻大,女人宜夫长,子女有刑伤;多为聪明伶俐贤良之命.
乙丑年生:
年纳音是海中金命,属相为海内青牛:为人慷慨大方,喜爱春风,多吃苦耐劳有忍让;幼年有刑伤,六亲少借力,重拜父母为宜;多有技艺在身,九流中人;夫妻多合和,儿女多成双;女命多为纯和贤良助夫益子之命.
丙寅年生:
年纳音是炉中火命,属相为山林火虎:为人多学少成,心性不定,口快舌利,得理不让;身闲心苦,手脚不停.男命多为利官近贵,但也多有孤狠霸气;女命多为聪明伶俐贤良助夫之命.
丁卯年生:年纳音是炉中火命,属相为望月红兔:为人手脚不停,家里家外劳心亲躬;性巧伶俐,见风使舵,做事有头无尾;一生吃穿不少,福禄不亏;多为异性情感所困,嫉妒成疾;男多风流,女多忧伤.
戊辰年生:
年纳音是大林木命,属相为清温土龙:为人喜好春风,近官利贵,出入压群;幼年多有孤苦刑伤,中晚年却儿女不孤绕膝福寿满堂.男多风流潇洒名利好,女多敦厚福寿全.
己巳年生:
年纳音是大林木命,属相为福气黄蛇:为人聪明伶俐,干净利落,明朗大方;男人多爱出风头,女人偏爱耍聪明;城府颇深,善于计谋,多有英俊之才;功名有份,夫妻多和睦;衣食不少,贤良晚福之命.
庚午年生:
年纳音是路旁土命,属相为堂里金马:为人心直口快,喜权弄柄,近官利贵;男多固执反叛之性,女多异性情感风波;清秀明朗,干净洁静;钱财有余,身闲心苦;多为秀气之人.
辛未年生:
年纳音是路旁土命,属相为得禄金羊:为人外柔内刚,志高气傲,仗义执言;少年见刑伤,六亲少靠,宜重拜父母;男女多为情感所伤,为情所困;头胎生女好养,生男防刑伤;男有立业之心,女有兴旺之志.
壬申年生:
年纳音是剑锋金命,属相为清秀水猴:为人聪明性巧,机谋多变,春风和气,功名有份;男命多受人敬仰,风流倜傥,招贤德之妻;女命多容颜艳丽,多情善感,为情所困;喜交际交易,多是名利不亏之命.
癸酉年生:
年纳音是剑锋金命,属相为楼宿黑鸡:为人能言善辩,多有城府,刚毅任性,固执己见,刚烈孤傲居多;少年多困苦,六亲冷淡,与父母一人缘薄;多处世平等,心存善念,中晚年多与神或佛家有情缘。
甲戌年生:
年纳音是山头火命,属相为守身青犬:为人心直口快,得理不让,喜权要名,好胜心强;身闲心不闲,凡事爱亲躬,家里家外一把手;少年困苦,晚年有福,多与父母缘薄;男多喜名,女多旺财.
乙亥年生:
年纳音是山头火命,属相为过往青猪:为人外柔内刚,内心纯正,多有善感;幼年见刑伤,父母有刑克,不过继必重拜,多为离祖出宗或背井离乡求谋;子女有克,迟见为好;老来他乡得安宁.
丙子年生:
年纳音是涧下水命,属相为田内红鼠:为人喜权弄柄,有谋有略,胆大过人,敢说敢做;礼仪周全,自视高傲,任性而固执己见;女命多喜饶舌,刀子嘴豆付心,伤人无形而不知;欲望强烈,为情所扰.
丁丑年生:
年纳音是涧下水命,属相为湖内火牛:为人谦和忍让,和睦少争,多吃苦耐劳,理财有道;少年多孤苦,六亲有刑伤;头胎女无情,头胎男内向;一生辛勤付出较多,多有逢凶化吉贵人助,多与神佛有缘.
戊寅年生:
年纳音是城墙土命,属相为过山黄虎:为人猛烈暴燥,易冷易热,反目成仇;外刚而内柔,卓越而果断,心高气傲,志大急功,反叛性强;多离祖出家喜自由,喜权弄柄耍单独;中晚年良机很多成功名.
己卯年生:
年纳音是城墙土命,属相为出林黄兔:为人喜好春风,风流潇洒,闲游浪漫,自由自在;六亲冷漠,骨肉有刑,多孤独自立营谋;女命多贤达合和,多为情所困不能自拔;善交际交易,财禄有余不亏之命.
庚辰年生:
年纳音是白蜡金命,属相为恕性金龙:为人满面春风得意,喜欢交际和交易;外刚内柔多心计,身闲心苦情难却,喜自由放任;衣食不少,钱财足用,多有好名誉;女人多为勤俭持家,贤良有福之命.
辛巳年生:年纳音是白蜡金命,属相为多藏金蛇:为人心智过人,机警多变,才华横溢,权谋出众;女命多眉清目秀,洁净纯和,贵人骨气,但又娇宠任性;孤傲怪僻,多为情伤;多财多福又多寿之命.
壬午年生:
年纳音是杨柳木命,属相为军中黑马:为人聪慧明朗,礼仪有度,志高气傲,外柔内刚,多固执而反叛;善交际交易,人情世故较好;情感热烈,忽冷忽热,多为情扰;幼年见灾,父母刑伤,财帛晚聚.
癸未年生:
年纳音是杨柳木命,属相为群内黑羊:为人心急口快,先强后弱,做事多有头无尾,丢三落四;命犯指背煞,救人无功反招怨;刑伤早见,与父母中一人缘薄;喜动不喜静,手脚不停,财帛晚聚,广结善缘.
甲申年生:
年纳音是泉中水命,属相为过树青猴:为人性巧聪明,多学少成,喜权弄柄,出入压群;男喜名利好争强,女情洋溢心不定;吃穿不愁,福禄不少,易因情扰;初年多不顺,中年渐渐好,晚年享安稳.
乙酉年生:
年纳音是泉中水命,属相为唱午青鸡:为人心高气傲,独立自主,清秀洁净,外柔内刚;多心直口快易伤人,处世不够圆滑,心好嘴不好;命犯指背煞,救人无功反招怨;与神佛有渊缘,六亲冷淡易走极端.
丙戌年生:
年纳音是屋上土命,属相为自眠红犬:为人豪杰气质,多有礼仪,诚信可靠,受人尊重;前运劳苦,自成家业,苦干实干,有福有寿;也多急躁任性,耐力不足者;女命多有清贵尊荣,旺夫旺子之人.
丁亥年生:
年纳音是屋上土命,属相为过山火猪:为人聪明智巧,清秀端庄,常怀仁义之心,多有乐善好施之举;男有懒福,女有天财;若反叛固执,则自营自立,将儿女有刑,见迟为好;男女皆有贵人扶助,逢凶化吉.
戊子年生:
年纳音是霹雳火命,属相为仓中土鼠:为人精明算计,心通文武,志高气傲,能刚能柔;天财有份,吃穿不少;男多风流潇洒,女多因情苦恼;父母刑伤,多重拜或过继;离祖求谋,自成家业,晚景丰隆.
己丑年生:
年纳音是霹雳火命,属相为栏内黄牛:为人诚信有余,圆滑不足,外象容忍谦让,内里个性倔强固执;喜交际爱物质,易受诱惑,缺乏果断性;命犯指背煞,多心直口伤人,为情所困,积怨成疾.
庚寅年生:
年纳音是松柏木命,属相为出林白虎:为人刚烈异常,任性固执,喜怒无常,易冷易热;女多有口无心,心不藏事,不知不觉语伤人;少年多刑伤,六亲难靠,喜独立自主;财帛晚聚婚晚成,修心养性得安宁.
辛卯年生:
年纳音是松柏木命,属相为蟾窟金兔:为人心明智巧,左右逢源,近官利贵,玩弄权柄;身闲心不闲,喜欢斗才智;幼年见刑伤,六亲少靠,自营自立,自成家业;男有天财,女有厚福,子女多孝敬.
壬辰年生:
年纳音是长流水命,属相为行雨水龙:为人外柔内刚,思虑疑惑,手脚不停,早年劳碌;多情善感,易起风波,与神佛有不解之缘;大起大落,财来财去,聚散不定;男命多有发财发福,女命多有操持旺相.
癸巳年生:
年纳音是长流水命,属相为草中水蛇:为人聪明伶俐,洁净利落,多有文才,喜名好权;女貌多清秀,男相多慈祥;近官利贵,争强好胜,多情善感,喜好春风;中年反复,起落异常,多是先苦后甜之命.
甲午年生:
年纳音是沙中金命,属相为云中青马:为人能言善辩,风头出众,喜好春风;近官利贵,遇凶呈祥,争强好胜,喜权弄柄;少年孤苦,儿女见迟,骨肉少靠;多情反被多情苦,聚散离合防孤独.
乙未年生:
年纳音是沙中金命,属相为敬重青羊:为人相貌端正,心性慈善,口不择言,容易伤人;少年见灾,六亲有刑伤,兄弟少靠,与父母中一人缘份薄;先强后弱少结果,为情所困走极端,晚年聚财兴隆之命.
丙申年生:
年纳音是山下火命,属相为山上火猴:为人聪明智慧,眉清目秀,风流多变;多喜交际交易,物质运好,不愁吃穿;心地善良有佛缘,处世大度是祖荫,能言善辩本天性,多情少爱争自由.
丁酉年生:
年纳音是山下火命,属相为独立火鸡:为人喜好春风,多情重恩,外柔内刚,报复心强;喜欢交际和交易,外向明朗,物质运强;早年劳碌,中年身闲心苦,晚年名利两丰;男命兴家,女命旺财,有贵人扶助.
戊戌年生:
年纳音是平地木命,属相为进山黄犬:为人诚信有余,礼仪不足,刚毅果断,圆滑不足;幼年见灾,早年不顺,拜师学艺,技高一筹;自营自立,财帛晚聚,多有大成功者;女多为贤良顾家之命.
己亥年生:
年纳音是平地木命,属相为道院土猪:为人机巧伶俐,口舌能辩,得理不饶,心地不坏;六亲冷淡,骨肉情疏,自主少靠;女喜长男,男喜少女,多为情伤;晚婚晚育养身德,遍洒钱财做功德.
庚子年生:
年纳音是壁上土命,属相为梁上金鼠:为人聪明秀气,干净利落,才艺乍绝,明朗大度;多有贵人提携,逢凶化吉;心高气盛,好高务远;多情善感,为情舍身;女持家多自主,男兴家多自立.
辛丑年生:
年纳音是壁上土命,属相为路途金牛:为人外性谦和,内藏刚毅,城府颇深,多有心计;初年见刑伤,少年多孤苦;家庭运薄,为情所困;少明朗多犹疑,宫观庙宇常流连;男多务实,女多兴家.
壬寅年生:
年纳音是金泊金命,属相为过林黑虎:为人易受诱惑,心不藏事,心直口快,言语伤人;喜交际交易,明朗外向,物质运较好;青少年多有刑伤,中晚年财帛足用,女多为养殖生财发富之命.
癸卯年生:
年纳音是金泊金命,属相为入林黑兔:为人心高气傲,敢作敢为,不计后果;贵人高照,逢凶化吉,名利有份;外柔内刚,喜怒无常,身闲心苦,多情善感;男性多孝子,女性多为夫子而牺牲.
甲辰年生:
年纳音是佛灯火命,属相为伏潭青龙:为人清闲风流,情感炽烈,不受拘束,反叛性强;少年刑伤,六亲少靠,自营自立,财帛晚聚;天财有份,天官赐福,名利两不亏;一生吃穿不少,到老愈丰厚.
乙巳年生:
年纳音是佛灯火命,属相为出穴青蛇:为人春风荡漾,明朗活泼,聪明机智;聚散离合,玩世不恭,易生再婚;命犯指背煞,救人无功反结怨;晚婚晚育得安宁,女多旺夫益子之命.
丙午年生:
年纳音是天河水命,属相为行路火马:为人智巧过人,热情奔放,喜自由悠闲;初年财帛不聚,起伏不定,不利功名,只宜技艺;白手起家,辛苦经营,多有富足;情欲狂热,冷却生悲,多怕孤独.
丁未年生:
年纳音是天河水命,属相为失群红羊:为人口舌能辩,得理不让,喜怒无常,名利有份;少年困惑,骨肉情疏,多为自营自立;多疑寡断,任性固执,反叛好胜;儿女见迟,晚婚晚育,早则易生再婚.
戊申年生:
年纳音是大驿土命,属相为独立黄猴:为人性情急躁,作事反复,好管闲事,无拘无束;近官利贵,逢凶化吉,口虽伤人心瓷善,多与神佛有渊缘;儿女晚见,情感有伤,易因异性起争端.
己酉年生:年纳音是大驿土命,属相为报晓黄鸡:为人心性聪明,自视高傲,用心不专,多学少成;少年虽孤独而得溺爱,中年虽坎坷而多情缘;晚年衣食丰足爱清闲.桃花将星入命,总被风情固执刚强伤几回.
庚戌年生:
年纳音是钗钏金命,属相为寺观金犬:为人明朗快活,重情重义,做事敏捷,多得人缘;命犯指背煞,救人无功反惹怨;多固执反叛,任意而为,多情少爱不负责;命带刑伤不利婚,重男轻女少溺爱.
辛亥年生:
年纳音是钗钏金命,属相为圈里金猪:为人干净利落,性情多变,喜自由放任,不愿受拘束管制;身闲心苦,只为情困;疑神疑鬼,只为情使;晚婚晚育养身德,早则重婚再嫁心不安.男多天财,女多旺家.
壬子年生:
年纳音是桑柘木命,属相为山上黑鼠:为人聪明秀气,多有文彩,自强自立,精于算计;幼年见灾,六亲少靠,多忧多喜,三起三落;男招好妻,女嫁好夫;多情善感,为情所困;吃穿不缺,愈老愈丰.
癸丑年生:
年纳音是桑柘木命,属相为野生水牛:为人多疑善变,少惹是非,心地善良,受人尊重;外柔内刚,倔强任性;父母难为,兄弟少靠,自立自强;夫妻合和,儿女见迟,早则过房重拜.女为贤良之命.
甲寅年生:
年纳音是大溪水命,属相为立定青虎:为人近官利贵,能言善辩,喜好春风,风流倜傥;命硬三分,刑伤父母,重拜过继化解;女命管夫,男命怕妻,晚婚晚育化解;男命刚直倔强,女命自有主张,福寿不亏.
乙卯年生:
年纳音是大溪水命,属相为得道青兔:为人才艺双绝,计谋巧妙,心高气盛,喜全弄柄;初年多有不顺,为情所困,心神不定,易生再婚;中晚年较好,名利有份,子女不亏,近官利贵,福寿无亏.
丙辰年生:
年纳音是沙中土命,属相为天上火龙:为人聪明伶俐,四海春风,礼仪周全,事业显达;好玩权术,看重名誉;喜交泛结,身闲心苦,苦在伤情;中年事业发达,晚年财运兴旺;女命多为旺夫益子之人.
丁巳年生:
年纳音是沙中土命,属相为塘内红蛇:为人眉清目秀,端庄贤淑,聪明智巧,口舌如蜜;喜交际交易,爱风头摆阔;刚强不阿,助人为乐,热情象一团火;貌美多情,洁净成癖;有福有寿,子女争强.
戊午年生:
年纳音是天上火命,属相为栏内黄马:为人宽宏大度,诚信热情,志高气傲,近官利贵;天官赐福,贵人扶助,衣禄不少,名利双收;喜自营自立不受约束,喜自作主张不愿依附于人;多情善感,为情所困.
己未年生:
年纳音是天上火命,属相为草野黄羊:为人双重性格,能屈能伸;固执倔强,口舌能辩,争强好胜,惟我独尊;见风使舵,利己而为,贵人得助,救护弱者;男命多发贵,女命多发福,强祖胜宗有名声.
庚申年生:
年纳音是石榴木命,属相为食果金猿:为人性德清高,重义轻财,近官利贵,心志不俗;手足不停为谁忙,六亲冷淡少人帮,救人无功反招怨,立志兴家晚年康;女命要比男命好,男命奔波忙到老.
辛酉年生:
年纳音是石榴木命,属相为藏笼金鸡:为人精明强干,强词夺理,自发图强,不服不输;少年有灾,骨肉情疏,六亲不靠;桃花入命,多情多忧,为情苦恼;多喜自由,与神佛渊缘深厚,言语伤人心慈善.
壬戌年生:
年纳音是大海水命,属相为顾家黑犬:为人乐善好施,救助穷人;诚信可佳,贵人提拔;早年平常,离祖出家,外乡求谋,自成家业;动变多能,多劳多营;男命富豪多贵者少,女命贵者多富婆少.
癸亥年生:
年纳音是大海水命,属相为林下水猪:为人自营自立,自创家业,刚直不阿,不顺人情;骨肉刑伤,六亲冷淡,外出求谋,他乡安宁;喜动不喜静,动则旺财利;先苦后甜,福在中晚年;女命持家养殖兴财利
六十甲子纳音属相说,在江湖道上是有一定的参考价值. |
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