正易心法

桑上签

麻衣道者

羲黄易道，包括万象。须知落处，方有实用。
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六画之说，非是曲意。阴阳运动，血气流行。

' b' p6 }  m. |. T3 B' W卦象示人，本无文字。使人消息，吉凶嘿会。
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( d9 z7 ^& R- }  ?' |易道不传，乃有周孔。周孔孤行，易道复晦。
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六十四卦，无穷妙义。尽在画中，合为自然。

* P$ q, p( E. G3 d" u& k消息卦画，无止于辞。辞外见意，方审易道。

天地万物，理有未明。观于卦脉，理则昭然。
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经卦重卦，或离或合。纵横施设，理无不在。

9 {3 j, @9 _7 e- b乾坤错杂，乃生六子。六子则是，乾坤破体。

" b" }  R/ Q" @/ j  d粤乾与坤，即是阴阳。圆融和粹，平气之名。
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8 G: k1 z% }( Y% L至于六子，即是阴阳。偏陂反侧，不平之名。

健顺动入，陷丽止说。非特乾坤，六子训释。
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2 m  N0 n) D: R9 s6 `8 h坎兑二水，明须识被。坎润兑说，理自不同。

; t: E- Z( P) y) h$ ?! A) T钻木凿井，人之坎离。天地坎离，识取自然。
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9 V& c. @$ j0 Q3 d2 v0 ~# h' j八卦不正，天地雷风。一身一物，便具八卦。
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8 `3 G8 V8 K8 N& f8 e; H  [卦有反对，最为关键。反体既深，对体尤妙。

3 v8 {+ r- \, z' s! Z7 f# |六十四卦，皆有取象。其为名义，无不反对。

诸卦名义，须究端的。名义不正，易道悬绝。

1 z0 S- c: u; z; c' y) X% s; v一卦之中，凡具八卦。有正有伏，有互有参。
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六十四卦，唯乾与坤。本之自然，是名真体。

六子重卦，乾坤杂气。悉是假合，无有定实。
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3 a1 S& G2 v5 k$ L卦义款审，须求变复。不唯辞合，义实通明。

古今传易，舛讹为多。覆畜八体，最为害义。
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8 j, ]; P0 x8 _9 P( R* n4 i! F画卦取象，本为特物。见于日用，无所不合。

% s9 j1 x$ w- d) C7 [中爻之义，足为造化。纳音切脚，其理则一。

+ ]4 I4 }- u& w6 X; i; I反对正如，甲子乙丑。有本有余，气序自然。
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每卦之体，六画便具。天地四方，是为六虚。

乾坤六子，其象与数。乾坤之位，皆包六子。

爻数三百，八十有四。以闰求之，其数吻合。
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) @1 K7 @4 p; m0 J二十四爻，求之八卦。尽纯为垒，是为闰数。

" Y0 K/ y0 l  k8 F- w一岁之数，三百六十。八卦八变，其数已尽。
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数成于三，重之则六。其退亦六，是为乾坤。
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% O8 t! i& u- C5 J% T& g凡物之数，有进有退。进以此数，退以此数。

凡具于形，便具五数。五数既足，十数乃成。

大衍七七，其一不用。凡得一数，理自不动。

策数六八，八卦定数。卦数占卦，之理自然。
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4 m: L/ M; S5 N5 F五行之数，须究落处。应数倍数，亦明特时。
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" e6 {9 O4 M; u9 E0 }" F1 v- P- d卦位生数，运以成数。生成之数，感应之道。
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$ u( v) ?( P  A一变为七，七变为九。即是卦妄，宜究其实。

名易之义，非训变易。阴阳根本，有在于是。
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# i  p; t% l4 }5 Q6 [易道弥满，九流可入。当知活法，要须自悟。

世俗学解，浸渍旧闻。失其本始，易道浅狭。

桑上签

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miyunbuyu

这个能背过啥都能记住了。。
! c( ?' {- U4 f# D。。。