正易心法

桑上签

麻衣道者
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# i! L( n" h) U# m羲黄易道，包括万象。须知落处，方有实用。

" |! T' e: Z# w9 |. v' H/ W# J" x六画之说，非是曲意。阴阳运动，血气流行。

卦象示人，本无文字。使人消息，吉凶嘿会。

" V" O# T6 r: h$ `易道不传，乃有周孔。周孔孤行，易道复晦。
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六十四卦，无穷妙义。尽在画中，合为自然。

消息卦画，无止于辞。辞外见意，方审易道。

天地万物，理有未明。观于卦脉，理则昭然。

0 O' ^7 c/ o4 ~经卦重卦，或离或合。纵横施设，理无不在。

4 N1 M4 r1 ^9 T, K, O. ~乾坤错杂，乃生六子。六子则是，乾坤破体。
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2 P$ y) h. f+ x0 D$ S7 {- e/ E粤乾与坤，即是阴阳。圆融和粹，平气之名。

. {+ `& i3 ?4 y$ p6 G至于六子，即是阴阳。偏陂反侧，不平之名。
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0 @, T6 R, N& z2 q健顺动入，陷丽止说。非特乾坤，六子训释。

) S6 L6 Y: d, ^6 Q& d! [坎兑二水，明须识被。坎润兑说，理自不同。

, g8 g! ^6 {4 W+ f* B) P钻木凿井，人之坎离。天地坎离，识取自然。
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5 @8 U( Q' {9 M  q3 Q/ O. G八卦不正，天地雷风。一身一物，便具八卦。

卦有反对，最为关键。反体既深，对体尤妙。
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六十四卦，皆有取象。其为名义，无不反对。

. h3 l9 n1 z) e诸卦名义，须究端的。名义不正，易道悬绝。

  {" i& m  L! C$ I一卦之中，凡具八卦。有正有伏，有互有参。

! W7 @4 @: @$ Z; X! M六十四卦，唯乾与坤。本之自然，是名真体。

六子重卦，乾坤杂气。悉是假合，无有定实。
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& b0 n5 E) A; F% l. i) E卦义款审，须求变复。不唯辞合，义实通明。

/ p; y/ `  O+ c' ~1 M0 w古今传易，舛讹为多。覆畜八体，最为害义。
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" Y3 S% U& w# I, z画卦取象，本为特物。见于日用，无所不合。
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) O3 v3 d7 X- B. K中爻之义，足为造化。纳音切脚，其理则一。

反对正如，甲子乙丑。有本有余，气序自然。
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每卦之体，六画便具。天地四方，是为六虚。

乾坤六子，其象与数。乾坤之位，皆包六子。

爻数三百，八十有四。以闰求之，其数吻合。
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; \5 J' y) v9 K二十四爻，求之八卦。尽纯为垒，是为闰数。

一岁之数，三百六十。八卦八变，其数已尽。
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+ t* p$ \5 R: Q7 t# w; q* c数成于三，重之则六。其退亦六，是为乾坤。
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凡物之数，有进有退。进以此数，退以此数。
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凡具于形，便具五数。五数既足，十数乃成。

大衍七七，其一不用。凡得一数，理自不动。
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; s# t& I5 ^8 o$ q) ^. y策数六八，八卦定数。卦数占卦，之理自然。

五行之数，须究落处。应数倍数，亦明特时。

" L  ]' d% [2 f  J卦位生数，运以成数。生成之数，感应之道。
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$ Z$ r; r: u, \. G一变为七，七变为九。即是卦妄，宜究其实。
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名易之义，非训变易。阴阳根本，有在于是。
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易道弥满，九流可入。当知活法，要须自悟。

. F0 s" t7 s, I6 N世俗学解，浸渍旧闻。失其本始，易道浅狭。

桑上签

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miyunbuyu

这个能背过啥都能记住了。。
。。。