正易心法

桑上签

麻衣道者

羲黄易道，包括万象。须知落处，方有实用。
6 n) o# E, M& l1 O- L7 e
9 K  P' B9 M5 |六画之说，非是曲意。阴阳运动，血气流行。

' O! m2 v# R! |1 c8 F- A卦象示人，本无文字。使人消息，吉凶嘿会。

7 p1 i5 X/ q1 l6 J易道不传，乃有周孔。周孔孤行，易道复晦。

$ _, P4 i% i5 V六十四卦，无穷妙义。尽在画中，合为自然。

消息卦画，无止于辞。辞外见意，方审易道。

$ d3 w/ e4 l4 {' K# V0 L( D: _; ]天地万物，理有未明。观于卦脉，理则昭然。
+ ~& J/ u, Z  B5 n$ U' J
' h! t5 {! E* `! ?* p经卦重卦，或离或合。纵横施设，理无不在。
" q0 b( e3 H; |+ t' i8 T
. Z& M+ E6 S+ W/ H* R6 G乾坤错杂，乃生六子。六子则是，乾坤破体。
& k( Q) `# O) z5 Z" @9 C9 q/ f
粤乾与坤，即是阴阳。圆融和粹，平气之名。

, R8 d8 N6 Q, L7 N! v至于六子，即是阴阳。偏陂反侧，不平之名。

健顺动入，陷丽止说。非特乾坤，六子训释。
' i( A4 S& _- m; p8 u9 z0 V
* q3 H. w% g3 r* U3 G坎兑二水，明须识被。坎润兑说，理自不同。

钻木凿井，人之坎离。天地坎离，识取自然。

八卦不正，天地雷风。一身一物，便具八卦。

( r5 {* M* K& t0 g% l, T8 n卦有反对，最为关键。反体既深，对体尤妙。
9 d3 n: [4 R- P) p
六十四卦，皆有取象。其为名义，无不反对。
/ ?8 S* c% R. P' z" s" s0 o
诸卦名义，须究端的。名义不正，易道悬绝。

一卦之中，凡具八卦。有正有伏，有互有参。

9 h: ]' c  T' v% B! J' B六十四卦，唯乾与坤。本之自然，是名真体。
$ o! j5 T, J8 u* @* @6 t% M
六子重卦，乾坤杂气。悉是假合，无有定实。
; Y. I/ ^- B+ x8 X6 b) }( X# @
0 w* l$ X) v' P7 c卦义款审，须求变复。不唯辞合，义实通明。
8 j$ x8 o" t( F& C' H% F+ e/ X
8 R4 h8 H6 z8 G! N% F/ P0 p古今传易，舛讹为多。覆畜八体，最为害义。

/ H. p7 v" @; d3 B画卦取象，本为特物。见于日用，无所不合。

5 o9 [' y0 K, L& J. u" |6 |中爻之义，足为造化。纳音切脚，其理则一。

. s: Z8 W" P, k反对正如，甲子乙丑。有本有余，气序自然。
, ]- V8 Z9 [3 a- I- @% \
每卦之体，六画便具。天地四方，是为六虚。

乾坤六子，其象与数。乾坤之位，皆包六子。

8 L* H7 b0 u' z) }8 y' |2 P7 k爻数三百，八十有四。以闰求之，其数吻合。

二十四爻，求之八卦。尽纯为垒，是为闰数。

* n& H* J, o+ j( j+ N3 I0 S一岁之数，三百六十。八卦八变，其数已尽。

数成于三，重之则六。其退亦六，是为乾坤。

' ]( c" n% b* y' k: d* E凡物之数，有进有退。进以此数，退以此数。

凡具于形，便具五数。五数既足，十数乃成。

. Q2 Y7 Q+ {8 F大衍七七，其一不用。凡得一数，理自不动。

# j5 W# e9 g7 R  a( Z; U" c% A策数六八，八卦定数。卦数占卦，之理自然。
8 W) }* T) C5 ]8 z+ I9 u
五行之数，须究落处。应数倍数，亦明特时。
6 B3 V: h% k) J4 Z) n6 O1 w/ u
8 ?9 U, q/ m8 A8 C- G卦位生数，运以成数。生成之数，感应之道。

一变为七，七变为九。即是卦妄，宜究其实。

" ^" g2 d, \8 c* w8 _+ k( w名易之义，非训变易。阴阳根本，有在于是。

" x0 Q$ q. [6 H6 e( z" y5 j# W* j易道弥满，九流可入。当知活法，要须自悟。
6 b+ @2 B' n! J3 W
世俗学解，浸渍旧闻。失其本始，易道浅狭。

桑上签

{:4_103:}

miyunbuyu

这个能背过啥都能记住了。。
! w7 U! N* v; c( W- }。。。