正易心法

桑上签

麻衣道者
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9 y! u8 X6 \3 g. \羲黄易道，包括万象。须知落处，方有实用。
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六画之说，非是曲意。阴阳运动，血气流行。
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卦象示人，本无文字。使人消息，吉凶嘿会。

易道不传，乃有周孔。周孔孤行，易道复晦。

六十四卦，无穷妙义。尽在画中，合为自然。
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* L9 M( Y/ i. p' ~" O0 o消息卦画，无止于辞。辞外见意，方审易道。
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" q  F1 a$ ~7 j. W. o天地万物，理有未明。观于卦脉，理则昭然。
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经卦重卦，或离或合。纵横施设，理无不在。

. m2 n/ W. D0 U3 m' s. O' p" B乾坤错杂，乃生六子。六子则是，乾坤破体。
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粤乾与坤，即是阴阳。圆融和粹，平气之名。

- N; Z. Q5 s' g1 L( C  Q( I至于六子，即是阴阳。偏陂反侧，不平之名。

& t& e& `# Y. N5 A* |3 J健顺动入，陷丽止说。非特乾坤，六子训释。
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: B9 w, [) x0 D0 X, D! T! N. f' _坎兑二水，明须识被。坎润兑说，理自不同。

钻木凿井，人之坎离。天地坎离，识取自然。
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八卦不正，天地雷风。一身一物，便具八卦。
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卦有反对，最为关键。反体既深，对体尤妙。

% T# ~% v3 d2 T0 g5 r( Q, J六十四卦，皆有取象。其为名义，无不反对。

! A0 |' c( e5 G+ k( y诸卦名义，须究端的。名义不正，易道悬绝。

一卦之中，凡具八卦。有正有伏，有互有参。

六十四卦，唯乾与坤。本之自然，是名真体。

/ J6 N* D+ l% W六子重卦，乾坤杂气。悉是假合，无有定实。
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) Y8 V% N7 f7 }& \卦义款审，须求变复。不唯辞合，义实通明。
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古今传易，舛讹为多。覆畜八体，最为害义。

画卦取象，本为特物。见于日用，无所不合。
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中爻之义，足为造化。纳音切脚，其理则一。

反对正如，甲子乙丑。有本有余，气序自然。
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每卦之体，六画便具。天地四方，是为六虚。

9 Z3 H  D/ o# U$ E1 t乾坤六子，其象与数。乾坤之位，皆包六子。

- A# t+ l# U& x! Y" N0 A2 u爻数三百，八十有四。以闰求之，其数吻合。
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二十四爻，求之八卦。尽纯为垒，是为闰数。
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一岁之数，三百六十。八卦八变，其数已尽。

' B1 n4 U( t6 \; g" W* K数成于三，重之则六。其退亦六，是为乾坤。

凡物之数，有进有退。进以此数，退以此数。
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1 b4 D! m; y# d3 n, w4 _3 y凡具于形，便具五数。五数既足，十数乃成。

# i: K! U0 w4 f* `大衍七七，其一不用。凡得一数，理自不动。

策数六八，八卦定数。卦数占卦，之理自然。
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% S% A4 \5 b1 R/ s3 X五行之数，须究落处。应数倍数，亦明特时。
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卦位生数，运以成数。生成之数，感应之道。
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一变为七，七变为九。即是卦妄，宜究其实。
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/ b7 _, _5 H: ?名易之义，非训变易。阴阳根本，有在于是。

4 u7 L, T+ X5 G# ]2 D- v# b易道弥满，九流可入。当知活法，要须自悟。
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世俗学解，浸渍旧闻。失其本始，易道浅狭。

桑上签

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miyunbuyu

这个能背过啥都能记住了。。
) O& o# U' ]9 F" }。。。