念佛、做人没有两样

格力琼寺

口中念众生，心中亦众生     
善待眼前人，方为大慈悲念
佛众生慈悲
学大乘佛法 ·
以众生离苦得乐为念
其实学佛的人与其他的人一样，会有许多双重的标准，念佛的时候，双手合掌，嘴里念着“为利一切有情”，但现实生活当中，如果谁对他做了有害之事，谁对不起他，他一定不饶恕的，连与他说一句两句争辩的话都不行，他一定要跟你理论到底，对念佛时的“众生”和现实中的“众生”采取了双重标准。这样做是不对的。
一、善待众生，从所见所闻开始我们念佛时所说的：“愿一切众生远离一切痛苦及痛苦因，具得一切安乐及安乐因。”所谓的众生就是我们经常碰到、经常接触、经常面对的每一位众生，他们就是你在念经时所说的这些。善待天下的一切众生，要从自己所见所闻开始，先从所见开始，对见到的每一位众生，要有愿他们远离痛苦及痛苦因的心念，要有愿这些众生具得一切安乐及安乐因的心，然后可以扩大到所闻，然后所知，就是对你所知道的所有众生发大慈大悲心，这很重要。愿一切众生远离一切痛苦及痛苦因，具得一切安乐及安乐因。—— 念佛时应有之发愿
二、听法之动机，以众生离苦得乐为念我们是学大乘佛法者，无论我们听哪部法，别忘了我们听法要有一个明确的动机，那就是以众生离苦得乐为念，以为利众生寻求无上正等正觉为念，由此动机聆听佛法之功德非常广大。
持戒为本，净土为归
观心为要，善友为依

格力琼寺

“人生一世，草木一秋”。嗯，从表相和流程上看，人的一生与动物与植物确实是一样的！嘿，所以说嘛，不要去问别人“人生有什么意义”，而应该自己回答自己“我这一生想要有、或许有、应该有什么意义”！

~~~ 崇慈法师