龍樹菩薩曾經說過: 「世間人如果想要得到無上菩提,有三個根本。 一個是菩提心,且這個菩提心必須像須彌山一樣的坚固! 另一個根本是無邊的悲心! 第三個根本是無二智慧! 也就是不執有、不執無的無二智慧。」 龍樹菩薩講說此偈語的意思就是說,凡想要證得菩提果者,其主要的因就是要能生起菩提心。 所謂菩提心,就是:為了利益一切眾生,要證得遍智佛陀果位;為了證得遍智佛陀果位,必須依著菩提行如法修行。 因此,這句話就包含著: 願菩提心與行菩提心, 這兩種菩提心必須如須彌山一樣的穩固,並且有如剛發菩提心時所承諾般,在往後都能不退轉、不違背如實去做。
明天還能不能學習佛法,沒百分百把握。 念死無常極為重要, 我們今天能聚在一起聽聞佛法, 身體也很健康, 明天還能不能聚在一起做同樣的事呢? 或許有百分之九十九的把握, 但沒法說有百分之百的把握, 這就是死期不定, 如此去思维無常, 我們對此世會常住, 我們過度執著此世的想法就會慢慢減弱。
每当我觉得自己有些挫折感、或是过于悲伤时, 我就会想起那句美丽的偈颂: 乃至有虚空, 以及众生住, 愿吾住世间, 尽除众生苦。 我会不断地重述这段偈颂, 想想它的内容, 并且禅修它的深意, 那么我的挫折感就会马上消失了。
|