拥有它，哪怕装模作样，下一世定会是个大菩萨！

格力琼寺

我们也许常有这样的念头：虽然实际上我不太愿意发菩提心，只想利益自己，但我不得不发心。因为如果不发菩提心，所做的一切就不能成为大乘法。这就是造作的菩提心。如果这一世没有真实的菩提心，只有造作的菩提心，那就如阿底峡尊者所说，这一世发造作菩提心的人，下一世就可以度化南瞻部洲那么大世界的众生，他就可以变成这样的一位大菩萨。这是为什么呢？因为，发菩提心本身是非常殊胜的修法，因果从来都是不错乱的，所以，在他的下一世也会有这样殊胜的果报。怎样区分造作与不造作呢？比如说：你非常渴的时候想喝水，这是不造作的；在你不想喝水的时候，其他人却勉强你喝，你虽然喝了，但不是出于发自内心的愿望而喝的，这就叫做造作。如果现在不开始做，今生就这样荒废，等到下一世，谁都没有把握再能得到人身，没有把握再能听大乘的佛法，没有把握再遇到大乘的善知识。现在已经有了这个千载难逢的机会，我们一定要抓住不放，一定要去做。不能仅仅去做一些形式上的事，而更要强调实际的、内心的修法，这不论对出家人或在家人都很重要。

格力琼寺

如果你有好的动机， 无论你做什么行为就是善业； 如果你的动机不良， 无论你做什么就是恶业。      

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怎么看待平等？我们能够做到的是学着去尊重别人,这一点我们能尝试。但人与人之间差别和分歧通常会带来很大阻力，有点像:我喜欢橙子，所以我想让你也喜欢橙子。这种想要求别人和自己一样观念很强烈。宗教也一样，有些宗教宣称其它宗教都是错误的，只有我宗教是對的，这并不好。

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做噩梦的时候，如果知道自己在做梦，梦里的所有恐惧和悲伤立即就会消失；在现实生活中，如果证悟了空性，所有的痛苦也将逐渐烟消云散。

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格力琼寺

青春的容颜，衰老在昼夜间；娇艳的花朵，凋谢在转眼间；绚丽的彩虹，消失在一瞬间。世间的一切，都是这么无常！

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格力琼寺

与时间赛跑
这种心态对修持十分重要
不要说：下周我要开始修持
这多少意味着你有可能不会去做
一旦你理解了佛法修持
就是跟你的骄慢与我执作对时
就会即刻开始修行

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格力琼寺

无论你的信仰或精神修持为何
应当总是发愿
能够认出你的梦就只是梦
在你做梦的时候
知道自己正在做梦
我们生生世世都一直
犯下的最大错误
就是想象自己
所经历的一切都是真实的
别再犯下这个错误了

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