学习大乘佛法为什么发心很重要？

格力琼寺

发菩提心的发心是什么呢？为了度化一切众生，为了六道众生离苦得乐，自己想成佛的这种心就是菩提心。那么这种心什么时候你能发出来，你念的每一句都是为六道众生念的，六道众生有多少个，你的“嗡嘛呢呗美吽”，变成了无量无边的“嗡嘛呢呗美吽”。比如说一个人活了一万年，他日夜都念六字真言，但他的发心是为自己念的，为了自己的健康，为了自己的长寿，为了自己方方面面好，一万年日夜都念了六字真言，那念了无数遍的六字真言，功德还是很大的。但这种功德，跟你发了菩提心念六字真言一遍的，万亿分之一都不如。发了菩提心念六字真言一遍的功德那个的万亿倍大。
所以我们修行就要发心，发心这个层面一定要加强，起心动念是你的前行。起心动念好了，修行的正行、结果都是非常好。所以我们通常刚开始修行的时候，我经常给你们说“今生今世的贪著无染垢的法”，修行不能为今生今世而修，功德很小。“轮回的贪著无染垢的法”，修行不能为了轮回里面的好的东西，为了来世，为了下一世好。修行的时候，发心里面不能掺进去贪嗔痴，贪嗔痴掺进去了，这个修行效果不好。修行的发心你纠正好了，一切都很好，发心一定为了成就，为了成佛，为了度众生，为了一切众生离苦得乐。

格力琼寺

1.神通只是一种趋入佛门的方便，进佛门之后不要过于希求神通；否则，容易退出。魔鬼也有神通，佛和魔最大的区别，不是神通，而是有无慈悲心，所以没有必要希求神通；

2.只用神通来度化众生是不合适的，不如法的；贪求神通也是很可怕的。好好修，菩萨自然有神通。

3.神通与解脱没有任何关系，非但不能断除烦恼，反而会更增加烦恼。有了神通，更容易增加自己的贪嗔痴慢。

格力琼寺

真正持法的人，不炫耀神通、不会用法术蛊惑你