云何名为法 三藏经律论 说佛教教理 三学[url=]戒定慧[/url] 教人作修行 由戒能生定 由定生智慧 谁修谁成佛 问:云何名为法? 答:成佛之方法也,理论与行为及证得之果义,总经律论三藏,藏者藏聚也。 问:云何为经藏? 答:如来四十九年所说之法相,法数,法类,法门,法次,法行,各各修行成道之事理方便,弟子们记识结集起来,结集者组合也,有[url=]三藏十二部经[/url],部者分类也。 问:云何为[url=]律藏[/url]? 答:僧团之组织,和合,做事,修行,生活之总方法也。有三种意义喻说为律。律者,世间音乐歌舞演奏之定法也,排调乐器歌声乐声舞艺表情等和作之事相分三。 一、和合一致,乐声,歌声,韵调,演情必要配合恰当一致合作。 二、有韵有调,调门不得,自意随便,甲作南歌,乙作北调,虽都巧妙,不能配合,人不受听。 三、演义有情有趣,有理,不得应悲反笑,喜时哭泣,唱演与乐音不合不恰。 总为一切和合,恰当,不增不减,不改不移,名之曰律。 问:云何名为论藏? 答:如来声闻弟子秉佛教法,其中深隐难知之意,分别类明或告以实践之次第,或作经验之引遵,及成就之方便等等,皆名之曰论藏。 问:三藏三学有何分别? 答:就本质说皆是一体,没有分别。依作用说,便有分别,三藏是道理学识之组织之原则,三学是修行实践上条件因缘之配合成就之法。 问:三藏三学太多,可否分学一种? 答:三藏可以专学一经一论一律,再学别种。 三学实践修行必须全具,不然条件不全,决不成就。 问:全具是就千万经典都须学完否? 答:不是,但就一种,次第方法成就上必要之戒定慧三学,定要完全具足,可以参考[url=]菩提道次第论[/url]及先学四分律藏,其中有佛说十年二十一种五法,分别详尽,不是全部一齐学完,亦不是无次第乱抓,必须有如法善知识引路。
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