社会的变革创新使周易发展得更加完善 伏羲文王并周公，易学三圣转乾坤。 孔子潜心扬十翼，京房纳甲五行列。 卦图从此定其规，数千年用以为师。 学无止境今发现，干支排列有错误。 布宫凌乱存不足，世应安法亦未笃。 玄书盛衰吾见疵，大刀阔斧削柯枝！ 莫言古学已无益，信而不迷有奇迹。 古人预测太麻烦，起卦方法甚困难。 何氏见机将简化，六十四张爻牌发。 随手一抽便能分，象事生克判得真。 迅比诸葛马前课，吉凶立判有奇趣。 日行千里科学新，万勿守旧向前奔。 气功周易本无罪，哲理犹须勤发掘。 真为假害邪惑民，功无过却受牵连。 青山依旧长流水，瑰宝历久闪光辉！ 《易经》自古被称作群经之首，变化之门。雅俗共赏，贤愚同参。自伏羲画卦、文王演易以来，就引无数学者废寝忘餐、极力参研，使周易不断补充和完善。自从京房纳甲以后，六十四卦就基本定形，并一直沿用至今。 易理幽深、包罗万有，人日用而不知，祸福临身也懵然不觉。其实世间一切大吉大凶皆有预兆，只因人们疏忽大意，错过了上天垂象的精彩一瞬，以致不知道（也不懂得）如何趋避，造成了不可挽回的重大损失。有些人虽已感受和捕捉到了不祥的微妙信息，却没能引起足够的重视，不相信厄运会无缘无故找上自己，更没采取果断的措施加以防止（有位先生出门时，他家的狗在前面作人形立起，拦住不让他出，如是者三。一怒之下他把狗赶开了。结果在路上惨遭车祸，腿骨断成三截。经我询问，他才省起那只狗的奇怪举动原来就是预兆）。 错过了预兆有无办法补救呢？有！八卦预测就能解决这些问题。然而，古人的起卦方法十分不便，用三个铜钱摇掷六次才能得到六爻（用蓍草起卦更麻烦）。还要排六亲、定五行、安世应，吉凶未判人先累倒…… 现在虽有线上排盘，科技非常之先进，但是要有电脑联网方能使用。测算股票和期货有时不得不快速、连续地算很多卦（电脑排盘也难满足这种需要）。 卦理深奥、易道幽玄，有些人研究了一辈子也未见成就，于是捏造出一些神煞来蒙骗世人（但并非所有神煞都是虚构，鄙人在实践中发现，有几个重要的神煞非常有用，古人的学问的确很神奇）。因古语艰涩、玄妙莫测（幽深而有哲理的被称作玄学，不理解的人就会把它看成迷信。我单位有一栋楼是凶宅，莫名其妙地死过十几个中青年人及孩子），令一般学者望而生畏。为此我“居心叵测”、迷头迷脑，千方百计寻找捷径解决这一难题…… 经过数十年的努力和上万次的实践，终于悟创出一种快捷无伦的起卦方法。 根椐现代数学的排列组合，给六十四卦重新布宫、分配干支和改安世应。使之更科学、更直观。同时调整了文王八卦图中的干支分布，使理论和实际更合符节。 现代科技的飞速发展、欣欣向荣，使古代科学黯然失色。作为一切预测学之根本的周易，渐渐被斥之为迷信。那是因为，古人没有祥尽解释易学原理，让人们像求神拜佛一样占卜吉凶，以致被科、哲学界的精英们误解。 “易”就是变易，即阴阳变化之道（阴阳能量守恒，阴消则阳长；阳消则阴长）。孙子的兵法和老子的思想都是根据《易经》变化而来的，只要掌握好周易的原理，并加以灵活的运用，您的人生、事业就会无往而不利！ 事物的变化为何能用八卦显示出来，得从卦的结构和原理说起。众所周知，天是圆的，地也是圆的（古人说地是方的，此处需要改革）。为了能象征天地，所以八卦图也是圆的。它有九个宫（包括中宫），八个纯卦，两两互相重叠就构成了六十四卦。每卦皆有六爻，总共三百八十四爻，阴阳各占一半，对应于白天黑夜。 分出二十四爻象征二十四个节气，还剩三百六十爻均匀地分布于周天之内。一个圆为三百六十度，每度角均布有一爻，以司天地的变化。阴阳二气的此消彼长，相互作用推动事物向前发展。 八卦是测事的一种符号，它由卦名、卦爻（阴、阳）、干支、五行、六亲、世、应组成。十天干和十二地支有规律地分布于六十四卦的每一爻当中，代表金、木、水、火、土五行及东、南、西、北、东北、东南、西南、西北、中央九个方位。根据流年、季节、月令、日时决定卦爻的旺衰，运用五行生克冲合……就能准确地算出父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼，这六亲所代表的人或事物之吉凶祸福。 作为变化之门的周易已停滞了二千多年，人们一直把它奉为圣典，不敢有丝毫的改变。然而，事物总是向前发展的，“易”更不可能永远停留在二千多年前的水平。下面我把几十年的研究成果向大家作一汇报，先指出原卦的错误和不足，再提出改革方案。将改进后的新卦公诸于世，请各位专家、学者、同道一起检验和印证。 世界上相信运气的人占绝大多数，相信运气而不信预测的也大有人在。原因多种多样，各有各的看法和理由。但有一点几乎是共通的，那就是：遭遇失败和无法摆脱的天灾或困境时，才相信命运的存在和不可抗拒（正在走好运的人是很难感受得到的，都以为自己很有本事）。 什么叫运气呢？用一句话来概括就是：你想得到的东西百求不至，不想发生的事情却偏偏发生了，如处顺境，福禄会不盼自来。相信大家都曾有过这种经历，这就叫运气。 俗语说，一种米养万种人，有些人完全不相信运气。这样，问题就来了：人人都想干一番大事业，为何却只有极少数人成功，大部分人都失败，甚至连命都丢了呢？难道他们都是蠢驴笨蛋、懈怠之人？非也！光有聪明、努力是不够的。一半靠天，一半在人——即阴阳各占一半（随着天道的运行，阴阳所占的比例也会随之而变化，不是千篇一律。有的人轻轻松松就能赚大钱，钱多到没法花，这种人“靠天”的因素相当大；相反，有的人做到“死死下”也只能够勉强糊口，这种人“在人”的比例非常大）。 有一些帝王之子，昏庸得只知道吃喝玩乐。后来继承皇位成了一国之君，难道这不是命运吗？ 认识了运气、天命，再研究八卦方能有所成就。 大家知道，占卜是《易经》的主要功用。现代“易家”们却谈卜色变。为什么？因受“破四旧”的影响很多方面还不开放，在人们心中求神与问卜几乎同出一辙，皆属封建迷信之列（有些人不懂装懂诈骗钱财，造成了这种局面）。 所以，文化水平高的学者（教授）都对卜筮避而不谈（他们擅文而不擅卜），甚至斥之为迷信。严重阻碍了周易的研究与发展。为此我甘冒天下之大不韪，去伪存真、古今结合，依理开发和运用周易，大刀阔斧削去古易中不合理的成分，将之改革完善，造福后人。 下面我把原卦中存在的缺点一一道明，并提出改革方案，和大家一起探讨： 一、奇数为阳；偶数为阴是铁的规律，原卦中“离三、震四、巽五、坎六”（阴卦用阳数，阳卦用阴数）实为阴阳颠倒。 二、原八卦图中的四正方（东、南、西、北）均有两个天干，其余各方（东北、东南、西南、西北）却无天干分布。不能体现天道的至公至正。 三、巽宫属木，其所分布的辰、巳两地支却是土、火而无木；乾宫属金，其所分布的戌、亥两地支是土、水而无金。 四、六十四卦分居八个宫，原卦每宫都有三个卦不带本宫之气。例如：乾宫的《风地观》、《山地剥》和《火地晋》这三个卦，上、下卦皆无本宫之金气。（其余各宫仿此，在此不作详述）。 五、《乾》、《震》、《大壮》和《无妄》这四个卦，六爻地支排列完全相同，使得十二地支在六十四卦（三百八十四爻）之中不能尽行铺展、物尽其用。 六、八纯卦中，各阳卦初爻干支没按阳卦从大到小（乾、震、坎、艮）阳干支顺排；各阴卦初爻干支没按阴卦从大到小（坤、巽、离、兑）阴干支逆排的规律进行排定。 七、原卦布宫比较凌乱，没按何宫即以何为上卦，再与八纯卦从大到小（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）互相重叠，其所得的卦序列同宫的方式进行定位。 八、原卦世、应安法不合逻辑，没有完全按照大卦世居上爻，小卦世安初位的次序进行有规律的排定。 针对原卦的缺点和不足，我特提出如下改革方案： 一、先定出八纯卦的卦数：阳卦用奇数、阴卦用偶数。阳卦从大到小奇数顺排，依次得出：乾一、震三、坎五、艮七；阴卦从大到小偶数逆排，依次得出：坤八、巽六、离四、兑二(乾为一、坤为八正好是阴阳两个极，其余各卦象征天地间的万物或父母所生的子女)。 二、八卦图的干支分布按春、夏、秋、冬顺时针顺序依次调整为：震甲（寅）、巽乙（卯辰）、离丙（巳）、坤丁（午未）、戊己居中央而不变、兑庚（申）、乾辛（酉戌）、坎壬（亥）、艮癸（子丑）。 如此一来，就每宫都有了本气的地支，十天干也均匀地分布于各宫了。每宫皆得一干，唯独中央居戊己两干。恰似中央机关，领导多一点不足为奇。 按卦的职能来分，震木居东方而司春。立春一到月建为寅，因此寅木起于震宫。其余各地支按顺时针方向（春、夏、秋、冬）运行分布于各宫。 四正方（东、南、西、北）代表正职只能设一地支，其余四个偏方代表副职，每宫可分配两个地支。对于这一点，古人也是这样做的。子、午、卯、酉居四正方似乎很对，但这样一来，是利了“皇帝贵族”，不利“百姓平民”，乃古人皇帝至上，视老百姓如草芥的思想的八卦体现。照顾了这一点，其它方面就难免要顾此失彼，使得整个八卦图的错误大大增加；我把寅、申、巳、亥移到四正方，削弱了“皇权”，提高了“老百姓”的地位，使得整个八卦图的错误大为减少，符合现代人的思想和社会实际。如此一来，八卦图就趋于完美，且与实际情况更加合拍。 午为六阴时（之一）、是阴火，古人把它放到正南火最旺之方显然是欠妥的，午居坤方恰恰体现了地球绕太阳公转时倾斜了一个角度。 有的人可能会问：在你创新后的八卦图中，离宫丙巳；坎宫壬亥这两对干支阳干阴支不匹配。粗略一看好像是不合理，但仔细一想，这种配法恰恰体现了水火无情！ 三、根据阳卦从大到小阳干支顺排；阴卦从大到小阴干支逆排，推出八纯卦初爻干支分布如下（表）： 乾初爻甲子 震初爻丙寅 坎初爻戊辰 艮初爻庚午 坤初爻癸亥 巽初爻辛酉 离初爻己未 兑初爻丁巳 有了初爻的干支，再根据阳卦阳干支从下往上顺推；阴卦阴干支从下往上逆推的规律就可以得出八纯卦其余各爻干支分布如下（表）： 乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 上爻 甲戌 癸丑 丙子 辛亥 戊寅 己酉 庚辰 丁未 五爻 壬申 乙卯 甲戌 癸丑 丙子 辛亥 戊寅 己酉 四爻 庚午 丁巳 壬申 乙卯 甲戌 癸丑 丙子 辛亥 三爻 戊辰 己未 庚午 丁巳 壬申 乙卯 甲戌 癸丑 二爻 丙寅 辛酉 戊辰 己未 庚午 丁巳 壬申 乙卯 初爻 甲子 癸亥 丙寅 辛酉 戊辰 己未 庚午 丁巳 完成了八纯卦各爻干支的分布排列，再用任意两个纯卦的上三爻与下三爻重叠，就可以得出新的六十四卦干支分布如下面之图表所示（原卦三爻或六爻共用一个天干显然是不合理的）。 四、八纯卦居各宫之首，可比八大军区司令员，世爻当安上位。第二卦世爻降至五位、第三卦世爻降至四位、第四卦世爻降于三位；然后从各宫的末卦（即第八卦）开始，世爻安于初位。第七卦世爻升至二位、第六卦世爻升至三位、第五卦世爻升于四位。世爻既定，隔两位就是应爻之居所。 五、六十四卦各宫皆以本气（以地支的五行来定性）之爻为“兄弟”，根据五行生克之法确定其余六亲：生兄弟之爻为父母；克兄弟之爻为官鬼；兄弟所生之爻为子孙；兄弟所克之爻为妻财。 例如：乾宫本气属金，以地支的金爻为兄弟。由此可以推出：土爻为父母；火爻为官鬼；水爻为子孙；木爻为妻财。其余各宫仿此。 各项卦素一经排定，就可以得出新的六十四卦爻象全图。将其剪下或抄写制作成卦牌，遇事时随意抽取一张或两张［一张作主卦，一张作变卦。但有变卦会显得复杂而难断、且容易出错。用单卦——即不要变卦，只凭旺衰生克冲合来推算，快而且准，希望大家能够掌握。这是水平不高时的简便算法。水平高的人还是用全面复杂（“有变卦”）的方式来预测比较好，因为有变卦、有动爻可以推断得更加细致而且精确。］很快就能判断出吉凶祸福。 你或许会说，我既不懂周易，也不相信预测，八卦对我有何用处？这样想你就错了，因为易经八卦揭示的是整个宇宙、人生的变化规律。人本从阴阳变化中来，阴阳不合哪来人身？也是从阴阳变化中去，阳消阴长到一定的程度就会离开人世。 根据这一原理可以正确指导我们养生，凡事适可而止，勿使阳气消退过度。饮食中适当摄入金、木、水、火、土各种微量元素，劳逸结合、不偏不倚……这些全都是易学中的至理。其它方面不胜枚举，所以古圣贤说：易之功用大矣哉！ 人们学通了周易，就能知变、适变、应变，未达将变之时也不会盲目求变。这样一来，就可以节省很多精力和钱财，最大限度地减少损失，在世上萧洒走一回。 下面是我创新后的八卦图（向明炎同志帮忙画的，在此向他表示衷心的感谢！）和六十四卦爻象全图： file://localhost/Users/hyz/Library/Caches/TemporaryItems/msoclip/0/clip_image002.png 从上面这个新卦图的干支排列可以清楚地看出：东方甲寅，寅中正好藏甲；东南方乙卯辰，卯辰中都藏有乙；南方丙巳，巳中正好藏丙；西南方丁午未，午未中都藏有丁；西方庚申，申中正好藏庚；西北方辛酉戌，酉戌中都藏有辛；北方壬亥，亥中正好藏壬；东北方癸子丑，子丑中都藏有癸。非常之有规律！ 乾宫八卦属金（其色白） 乾为天 天地否 天雷无妄 父母甲戌土.世 父母甲戌土. 父母甲戌土. 兄弟壬申金. 兄弟壬申金.世 兄弟壬申金. 官鬼庚午火. 官鬼庚午火. 官鬼庚午火.世 父母戊辰土.应 父母己未土: 官鬼庚午火: 妻财丙寅木. 兄弟辛酉金:应 父母戊辰土: 子孙甲子水. 子孙癸亥水: 妻财丙寅木.应 天风姤 天水讼 天火同人 父母甲戌土.应 父母甲戌土. 父母甲戌土.应 兄弟壬申金. 兄弟壬申金. 兄弟壬申金. 官鬼庚午火. 官鬼庚午火.世 官鬼庚午火. 官鬼丁巳火.世 兄弟壬申金: 妻财乙卯木.世 父母己未土. 官鬼庚午火. 官鬼丁巳火: 兄弟辛酉金: 父母戊辰土:应 父母己未土. 天山遯 天泽履 父母甲戌土. 父母甲戌土. 兄弟壬申金.应 兄弟壬申金. 官鬼庚午火. 官鬼庚午火.应 父母甲戌土. 父母癸丑土: 兄弟壬申金:世 妻财乙卯木. 官鬼庚午火: 官鬼丁巳火.世 坤宫八卦属土（其色黄） 坤为地 地天泰 地雷复 兄弟癸丑土:世 兄弟癸丑土: 兄弟癸丑土: 官鬼乙卯木: 官鬼乙卯木:世 官鬼乙卯木: 父母丁巳火: 父母丁巳火: 父母丁巳火:世 兄弟己未土:应 兄弟戊辰土. 父母庚午火: 子孙辛酉金: 官鬼丙寅木.应 兄弟戊辰土: 妻财癸亥水: 妻财甲子水. 官鬼丙寅木.应 地风升 地水师 地火明夷 兄弟癸丑土:应 兄弟癸丑土: 兄弟癸丑土:应 官鬼乙卯木: 官鬼乙卯木: 官鬼乙卯木: 父母丁巳火: 父母丁巳火:世 父母丁巳火: 父母丁巳火.世 子孙壬申金: 官鬼乙卯木.世 兄弟己未土. 父母庚午火. 父母丁巳火: 子孙辛酉金: 兄弟戊辰土:应 兄弟己未土. 地山谦 地泽临 兄弟癸丑土: 兄弟癸丑土: 官鬼乙卯木:应 官鬼乙卯木: 父母丁巳火: 父母丁巳火:应 兄弟甲戌土. 兄弟癸丑土: 子孙壬申金:世 官鬼乙卯木. 父母庚午火: 父母丁巳火.世 震宫八卦属木（其色绿） 震为雷 雷天大壮 雷地豫 父母丙子水:世 父母丙子水: 父母丙子水: 妻财甲戌土: 妻财甲戌土:世 妻财甲戌土: 官鬼壬申金. 官鬼壬申金. 官鬼壬申金.世 子孙庚午火:应 妻财戊辰土. 妻财己未土: 妻财戊辰土: 兄弟丙寅木.应 官鬼辛酉金: 兄弟丙寅木. 父母甲子水. 父母癸亥水:应 雷风恒 雷水解 雷火丰 父母丙子水:应 父母丙子水: 父母丙子水:应 妻财甲戌土: 妻财甲戌土: 妻财甲戌土: 官鬼壬申金. 官鬼壬申金.世 官鬼壬申金. 子孙丁巳火.世 官鬼壬申金: 兄弟乙卯木.世 妻财己未土. 子孙庚午火. 子孙丁巳火: 官鬼辛酉金: 妻财戊辰土:应 妻财己未土. 雷山小过 雷泽归妹 父母丙子水: 父母丙子水: 妻财甲戌土:应 妻财甲戌土: 官鬼壬申金. 官鬼壬申金.应 妻财甲戌土. 妻财癸丑土: 官鬼壬申金:世 兄弟乙卯木. 子孙庚午火: 子孙丁巳火.世 巽宫八卦属木（其色青） 巽为风 风天小畜 风地观 父母辛亥水.世 父母辛亥水. 父母辛亥水. 妻财癸丑土. 妻财癸丑土.世 妻财癸丑土. 兄弟乙卯木: 兄弟乙卯木: 兄弟乙卯木:世 子孙丁巳火.应 妻财戊辰土. 妻财己未土: 妻财己未土. 兄弟丙寅木.应 官鬼辛酉金: 官鬼辛酉金: 父母甲子水. 父母癸亥水:应 风雷益 风水涣 风火家人 父母辛亥水.应 父母辛亥水. 父母辛亥水.应 妻财癸丑土. 妻财癸丑土. 妻财癸丑土. 兄弟乙卯木: 兄弟乙卯木:世 兄弟乙卯木: 子孙庚午火:世 官鬼壬申金: 兄弟乙卯木.世 妻财戊辰土: 子孙庚午火. 子孙丁巳火: 兄弟丙寅木. 妻财戊辰土:应 妻财己未土. 风山渐 风泽中孚 父母辛亥水. 父母辛亥水. 妻财癸丑土.应 妻财癸丑土. 兄弟乙卯木: 兄弟乙卯木:应 妻财甲戌土. 妻财癸丑土: 官鬼壬申金:世 兄弟乙卯木. 子孙庚午火: 子孙丁巳火.世 坎宫八卦属水（其色黑） 坎为水 水天需 水地比 子孙戊寅木:世 子孙戊寅木: 子孙戊寅木: 兄弟丙子水. 兄弟丙子水.世 兄弟丙子水. 官鬼甲戌土: 官鬼甲戌土: 官鬼甲戌土:世 父母壬申金:应 官鬼戊辰土. 官鬼己未土: 妻财庚午火. 子孙丙寅木.应 父母辛酉金: 官鬼戊辰土: 兄弟甲子水. 兄弟癸亥水:应 水雷屯 水风井 水火既济 子孙戊寅木:应 子孙戊寅木: 子孙戊寅木:应 兄弟丙子水. 兄弟丙子水. 兄弟丙子水. 官鬼甲戌土: 官鬼甲戌土:世 官鬼甲戌土: 妻财庚午火:世 妻财丁巳火. 子孙乙卯木.世 官鬼戊辰土: 官鬼己未土. 妻财丁巳火: 子孙丙寅木. 父母辛酉金:应 官鬼己未土. 水山蹇 水泽节 子孙戊寅木: 子孙戊寅木: 兄弟丙子水.应 兄弟丙子水. 官鬼甲戌土: 官鬼甲戌土:应 官鬼甲戌土. 官鬼癸丑土: 父母壬申金:世 子孙乙卯木. 妻财庚午火: 妻财丁巳火.世 离宫八卦属火（其色赤） 离为火 火天大有 火地晋 妻财己酉金.世 妻财己酉金. 妻财己酉金. 官鬼辛亥水: 官鬼辛亥水:世 官鬼辛亥水: 子孙癸丑土. 子孙癸丑土. 子孙癸丑土.世 父母乙卯木.应 子孙戊辰土. 子孙己未土: 兄弟丁巳火: 父母丙寅木.应 妻财辛酉金: 子孙己未土. 官鬼甲子水. 官鬼癸亥水:应 火雷噬嗑 火风鼎 火水未济 妻财己酉金.应 妻财己酉金. 妻财己酉金.应 官鬼辛亥水: 官鬼辛亥水: 官鬼辛亥水: 子孙癸丑土. 子孙癸丑土.世 子孙癸丑土. 兄弟庚午火:世 兄弟丁巳火. 妻财壬申金:世 子孙戊辰土: 子孙己未土. 兄弟庚午火. 父母丙寅木. 妻财辛酉金:应 子孙戊辰土: 火山旅 火泽睽 妻财己酉金. 妻财己酉金. 官鬼辛亥水:应 官鬼辛亥水: 子孙癸丑土. 子孙癸丑土.应 子孙甲戌土. 子孙癸丑土: 妻财壬申金:世 父母乙卯木. 兄弟庚午火: 兄弟丁巳火.世 艮宫八卦属土（其色黄） 艮为山 山天大畜 山地剥 兄弟庚辰土.世 兄弟庚辰土. 兄弟庚辰土. 官鬼戊寅木: 官鬼戊寅木:世 官鬼戊寅木: 妻财丙子水: 妻财丙子水: 妻财丙子水:世 兄弟甲戌土.应 兄弟戊辰土. 兄弟己未土: 子孙壬申金: 官鬼丙寅木.应 子孙辛酉金: 父母庚午火: 妻财甲子水. 妻财癸亥水:应 山雷颐 山风蛊 山水蒙 兄弟庚辰土.应 兄弟庚辰土. 兄弟庚辰土.应 官鬼戊寅木: 官鬼戊寅木: 官鬼戊寅木: 妻财丙子水: 妻财丙子水:世 妻财丙子水: 父母庚午火:世 父母丁巳火. 子孙壬申金:世 兄弟戊辰土: 兄弟己未土. 父母庚午火. 官鬼丙寅木. 子孙辛酉金:应 兄弟戊辰土: 山火贲 山泽损 兄弟庚辰土. 兄弟庚辰土. 官鬼戊寅木:应 官鬼戊寅木: 妻财丙子水: 妻财丙子水:应 官鬼乙卯木. 兄弟癸丑土: 父母丁巳火:世 官鬼乙卯木. 兄弟己未土. 父母丁巳火.世 兑宫八卦属金（其色白） 兑为泽 泽天夬 泽地萃 父母丁未土:世 父母丁未土: 父母丁未土: 兄弟己酉金. 兄弟己酉金.世 兄弟己酉金. 子孙辛亥水. 子孙辛亥水. 子孙辛亥水.世 父母癸丑土:应 父母戊辰土. 父母己未土: 妻财乙卯木. 妻财丙寅木.应 兄弟辛酉金: 官鬼丁巳火. 子孙甲子水. 子孙癸亥水:应 泽雷随 泽风大过 泽水困 父母丁未土:应 父母丁未土: 父母丁未土:应 兄弟己酉金. 兄弟己酉金. 兄弟己酉金. 子孙辛亥水. 子孙辛亥水.世 子孙辛亥水. 官鬼庚午火:世 官鬼丁巳火. 兄弟壬申金:世 父母戊辰土: 父母己未土. 官鬼庚午火. 妻财丙寅木. 兄弟辛酉金:应 父母戊辰土: 泽火革 泽山咸 父母丁未土: 父母丁未土: 兄弟己酉金.应 兄弟己酉金. 子孙辛亥水. 子孙辛亥水.应 妻财乙卯木. 父母甲戌土. 官鬼丁巳火:世 兄弟壬申金: 父母己未土. 官鬼庚午火:世 京房六十四卦爻象全图（与新卦对照） 乾宫八卦属金 乾为天（六冲） 天风姤 父母壬戌土│世 父母壬戌土│ 兄弟壬申金│ 兄弟壬申金│ 官鬼壬午火│ 官鬼壬午火│应 父母甲辰土│应 兄弟辛酉金│ 妻财甲寅木│ 子孙辛亥水│ 子孙甲子水○ 父母辛丑土‖世 天山遁 天地否(六合） 父母壬戌土│ 父母壬戌土│应 兄弟壬申金│应 兄弟壬申金│ 官鬼壬午火│ 官鬼壬午火│ 兄弟丙申金○ 妻财乙卯木‖世 官鬼丙午火‖世 官鬼乙巳火‖ 父母丙辰土‖ 父母乙未土‖ 风地观 山地剥 妻财辛卯木│ 妻财丙寅木│ 官鬼辛巳火○ 子孙丙子水‖世 父母辛未土‖世 父母丙戌土‖ 妻财乙卯木‖ 妻财乙卯木‖ 官鬼乙巳火‖ 官鬼乙巳火‖应 父母乙未土‖应 父母乙未土‖ 火地晋（游魂） 火天大有（归魂） 官鬼己巳火│ 官鬼己巳火│应 父母己未土‖ 父母己未土‖ 兄弟己酉金│世 兄弟己酉金│ 妻财乙卯木× 父母甲辰土│世 官鬼乙巳火× 妻财甲寅木│ 父母乙未土×应 子孙甲子水│ 兑宫八卦属金 兑为泽（六冲） 泽水困（六合） 父母丁未土‖世 父母丁未土‖ 兄弟丁酉金│ 兄弟丁酉金│ 子孙丁亥水│ 子孙丁亥水│应 父母丁丑土‖应 官鬼戊午火‖ 妻财丁卯木│ 父母戊辰土│ 官鬼丁巳火○ 妻财戊寅木‖世 泽地萃 泽山咸 父母丁未土‖ 父母丁未土‖应 兄弟丁酉金│应 兄弟丁酉金│ 子孙丁亥水│ 子孙丁亥水│ 妻财乙卯木× 兄弟丙申金│世 官鬼乙巳火‖世 官鬼丙午火‖ 父母乙未土‖ 父母丙辰土‖ 水山蹇 地山谦 子孙戊子水‖ 兄弟癸酉金‖ 父母戊戌土○ 子孙癸亥水‖世 兄弟戊申金‖世 父母癸丑土‖ 兄弟丙申金│ 兄弟丙申金│ 官鬼丙午火‖ 官鬼丙午火‖应 父母丙辰土‖应 父母丙辰土‖ 雷山小过（游魂） 雷泽归妹（归魂） 父母庚戌土‖ 父母庚戌土‖应 兄弟庚申金‖ 兄弟庚申金‖ 官鬼庚午火│世 官鬼庚午火│ 兄弟丙申金○ 父母丁丑土‖世 官鬼丙午火× 妻财丁卯木│ 父母丙辰土×应 官鬼丁巳火│ 离宫八卦属火 离为火（六冲） 火山旅 兄弟己巳火│世 兄弟己巳火│ 子孙己未土‖ 子孙己未土‖ 妻财己酉金│ 妻财己酉金│应 官鬼己亥水│应 妻财丙申金│ 子孙己丑土‖ 兄弟丙午火‖ 父母己卯木○ 子孙丙辰土‖世 火风鼎 火水未济 兄弟己巳火│ 兄弟己巳火│应 子孙己未土‖应 子孙己未土‖ 妻财己酉金│ 妻财己酉金│ 妻财辛酉金○ 兄弟戊午火‖世 官鬼辛亥水│世 子孙戊辰土│ 子孙辛丑土‖ 父母戊寅木‖ 山水蒙 风水涣 父母丙寅木│ 父母辛卯木│ 官鬼丙子水× 兄弟辛巳火│世 子孙丙戌土‖世 子孙辛未土‖ 兄弟戊午火‖ 兄弟戊午火‖ 子孙戊辰土│ 子孙戊辰土│应 父母戊寅木‖应 父母戊寅木‖ 天水讼（游魂） 天火同人（归魂） 子孙壬戌土│ 子孙壬戌土│应 妻财壬申金│ 妻财壬申金│ 兄弟壬午火│世 兄弟壬午火│ 兄弟戊午火× 官鬼己亥水│世 子孙戊辰土○ 子孙己丑土‖ 父母戊寅木×应 父母己卯木│ 震宫八卦属木 震为雷（六冲） 雷地豫（六合） 妻财庚戌土‖世 妻财庚戌土‖ 官鬼庚申金‖ 官鬼庚申金‖ 子孙庚午火│ 子孙庚午火│应 妻财庚辰土‖应 兄弟乙卯木‖ 兄弟庚寅木‖ 子孙乙巳火‖ 父母庚子水○ 妻财乙未土‖世 雷水解 雷风恒 妻财庚戌土‖ 妻财庚戌土‖应 官鬼庚申金‖应 官鬼庚申金‖ 子孙庚午火│ 子孙庚午火│ 子孙戊午火× 官鬼辛酉金│世 妻财戊辰土│世 父母辛亥水│ 兄弟戊寅木‖ 妻财辛丑土‖ 地风升 水风井 官鬼癸酉金‖ 父母戊子水‖ 父母癸亥水× 妻财戊戌土│世 妻财癸丑土‖世 官鬼戊申金‖ 官鬼辛酉金│ 官鬼辛酉金│ 父母辛亥水│ 父母辛亥水│应 妻财辛丑土‖应 妻财辛丑土‖ 泽风大过（游魂） 泽雷随（归魂） 妻财丁未土‖ 妻财丁未土‖应 官鬼丁酉金│ 官鬼丁酉金│ 父母丁亥水│世 父母丁亥水│ 官鬼辛酉金○ 妻财庚辰土‖世 父母辛亥水○ 兄弟庚寅木‖ 妻财辛丑土×应 父母庚子水│ 巽宫八卦属木 巽为风（六冲） 风天小畜 兄弟辛卯木│世 兄弟辛卯木│ 子孙辛巳火│ 子孙辛巳火│ 妻财辛未土‖ 妻财辛未土‖应 官鬼辛酉金│应 妻财甲辰土│ 父母辛亥水│ 兄弟甲寅木│ 妻财辛丑土× 父母甲子水│世 风火家人 风雷益 兄弟辛卯木│ 兄弟辛卯木│应 子孙辛巳火│应 子孙辛巳火│ 妻财辛未土‖ 妻财辛未土‖ 父母己亥水○ 妻财庚辰土‖世 妻财己丑土‖世 兄弟庚寅木‖ 兄弟己卯木│ 父母庚子水│ 天雷无妄（六冲） 火雷噬嗑 妻财壬戌土│ 子孙己巳火│ 官鬼壬申金○ 妻财己未土‖世 子孙壬午火│世 官鬼己酉金│ 妻财庚辰土‖ 妻财庚辰土‖ 兄弟庚寅木‖ 兄弟庚寅木‖应 父母庚子水│应 父母庚子水│ 山雷颐（游魂） 山风蛊（归魂） 兄弟丙寅木│ 兄弟丙寅木│应 父母丙子水‖ 父母丙子水‖ 妻财丙戌土‖世 妻财丙戌土‖ 妻财庚辰土× 官鬼辛酉金│世 兄弟庚寅木× 父母辛亥水│ 父母庚子水○应 妻财辛丑土‖ 坎宫八卦属水 坎为水（六冲） 水泽节（六合） 兄弟戊子水‖世 兄弟戊子水‖ 官鬼戊戌土│ 官鬼戊戌土│ 父母戊申金‖ 父母戊申金‖应 妻财戊午火‖应 官鬼丁丑土‖ 官鬼戊辰土│ 子孙丁卯木│ 子孙戊寅木× 妻财丁巳火│世 水雷屯 水火既济 兄弟戊子水‖ 兄弟戊子水‖应 官鬼戊戌土│应 官鬼戊戌土│ 父母戊申金‖ 父母戊申金‖ 官鬼庚辰土× 兄弟己亥水│世 子孙庚寅木‖世 官鬼己丑土‖ 兄弟庚子水│ 子孙己卯木│ 泽火革 雷火丰 官鬼丁未土‖ 官鬼庚戌土‖ 父母丁酉金○ 父母庚申金‖世 兄弟丁亥水│世 妻财庚午火│ 兄弟己亥水│ 兄弟己亥水│ 官鬼己丑土‖ 官鬼己丑土‖应 子孙己卯木│应 子孙己卯木│ 地火明夷（游魂） 地水师（归魂） 父母癸酉金‖ 父母癸酉金‖应 兄弟癸亥水‖ 兄弟癸亥水‖ 官鬼癸丑土‖世 官鬼癸丑土‖ 兄弟己亥水○ 妻财戊午火‖世 官鬼己丑土× 官鬼戊辰土│ 子孙己卯木○应 子孙戊寅木‖ 艮宫八卦属土 艮为山（六冲） 山火贲 官鬼丙寅木│世 官鬼丙寅木│ 妻财丙子水‖ 妻财丙子水‖ 兄弟丙戌土‖ 兄弟丙戌土‖应 子孙丙申金│应 妻财己亥水│ 父母丙午火‖ 兄弟己丑土‖ 兄弟丙辰土× 官鬼己卯木│世 山天大畜 山泽损 官鬼丙寅木│ 官鬼丙寅木│应 妻财丙子水‖应 妻财丙子水‖ 兄弟丙戌土‖ 兄弟丙戌土‖ 兄弟甲辰土○ 兄弟丁丑土‖世 官鬼甲寅木│世 官鬼丁卯木│ 妻财甲子水│ 父母丁巳火│ 火泽睽 天泽履 父母己巳火│ 兄弟壬戌土│ 兄弟己未土× 子孙壬申金│世 子孙己酉金│世 父母壬午火│ 兄弟丁丑土‖ 兄弟丁丑土‖ 官鬼丁卯木│ 官鬼丁卯木│应 父母丁巳火│应 父母丁巳火│ 风泽中孚（游魂） 风山渐（归魂） 官鬼辛卯木│ 官鬼辛卯木│应 父母辛巳火│ 父母辛巳火│ 兄弟辛未土‖世 兄弟辛未土‖ 兄弟丁丑土× 子孙丙申金│世 官鬼丁卯木○ 父母丙午火‖ 父母丁巳火○应 兄弟丙辰土‖ 坤宫八卦属土 坤为地（六冲） 地雷复（六合） 子孙癸酉金‖世 子孙癸酉金‖ 妻财癸亥水‖ 妻财癸亥水‖ 兄弟癸丑土‖ 兄弟癸丑土‖应 官鬼乙卯木‖应 兄弟庚辰土‖ 父母乙巳火‖ 官鬼庚寅木‖ 兄弟乙未土× 妻财庚子水│世 地泽临 地天泰（六合） 子孙癸酉金‖ 子孙癸酉金‖应 妻财癸亥水‖应 妻财癸亥水‖ 兄弟癸丑土‖ 兄弟癸丑土‖ 兄弟丁丑土× 兄弟甲辰土│世 官鬼丁卯木│世 官鬼甲寅木│ 父母丁巳火│ 妻财甲子水│ 雷天大壮（六冲） 泽天夬 兄弟庚戌土‖ 兄弟丁未土‖ 子孙庚申金× 子孙丁酉金│世 父母庚午火│世 妻财丁亥水│ 兄弟甲辰土│ 兄弟甲辰土│ 官鬼甲寅木│ 官鬼甲寅木│应 妻财甲子水│应 妻财甲子水│ 水天需（游魂） 水地比（归魂） 妻财戊子水‖ 妻财戊子水‖应 兄弟戊戌土│ 兄弟戊戌土│ 子孙戊申金‖世 子孙戊申金‖ 兄弟甲辰土○ 官鬼乙卯木‖世 官鬼甲寅木○ 父母乙巳火‖ 妻财甲子水○应 兄弟乙未土‖ 京房爻象全图中本来没有叉叉和圆圈，是我给并排着的两卦的前面一卦安上了动变的符号（叉叉和圆圈。圆圈代表阳爻发动，叉叉代表阴爻发动），变出后面一卦。这么一改动，看起来就一目了然。 新卦和原卦比，有哪些优越性呢？下面让我来总结一下：原卦中，五行缺一行的有三十六卦（缺金者有四卦；缺木者有十二卦；缺水者有十二卦；缺火者有八卦），缺两行的有四卦（缺水木和缺火木的各有两卦）；新卦中，五行缺一的只有十二卦；缺二的只有一卦（天干地支合起来看）。 京房纳甲的六十四卦中，什么卦归什么宫，及某卦在某宫排行第几，完全凭死记硬背；新卦则无需死记，一看上卦就知其居于何宫，根据下卦的大小次序（乾父、坤母、震长男、巽长女、坎中男、离中女、艮少男、兑少女）就可以推知其为某宫的第几卦。优劣不言而喻。 预测时，如地支中找不到用神，可以在天干中寻找，天干中也找不到时才寻伏。 用五行生克冲合来断卦，要考虑的因素有很多，不是初学者轻易能够掌握的。为此我有必要介绍一种简便、易行又直观，人人都一学就会的占卜方法：用上述方法随意抽取一张卦牌，拿粒麻将色子随手滚动一下，看得何数，得一点即为初爻发动、得两点就是二爻发动…… 预测者只需翻看一下动爻的爻辞，便可判断出吉凶。但爻辞全是艰涩难懂的古文，不好理解。为了满足一般预测爱好者的需要，我特给各卦、爻辞都配了首七言或五言绝句（或律诗），意思一看就可以明白。例如：测某事时抽得《乾》卦，色子滚成了四点，《乾》卦九四爻辞曰：“或跃在渊，无咎。”一般人不好理解，为此我配了首七言绝句和简单的注解来作进一步的解释： 深渊水响动风云，或跃而升探前程。 蓄势待飞龙无咎，业见端倪机已萌。 简释：龙处在试探的阶段，待机而发，隐隐有一飞冲天之势，因此不会有过咎。 新卦的八个宫采用从大到小的排列顺序：乾（父）、坤（母）、震（长男）、巽（长女）、坎（中男）、离（中女）、艮（少男）、兑（少女）。 由此不难看出：坤与震；巽与坎；离与艮，这三组相邻的纯卦，六个同位爻的地支两两相合。乾和兑这一首一尾两个纯卦由于离得远，它们的同位爻就不合了。这叫八有六合，所以古人称天下为六合。这也是新卦比传统卦象更为科学的地方： 坤为地 震为雷 兄弟癸丑土:世 父母丙子水:世 官鬼乙卯木: 妻财甲戌土: 父母丁巳火: 官鬼壬申金. 兄弟己未土:应 子孙庚午火:应 子孙辛酉金: 妻财戊辰土: 妻财癸亥水: 兄弟丙寅木. 巽为风 坎为水 父母辛亥水.世 子孙戊寅木:世 妻财癸丑土. 兄弟丙子水. 兄弟乙卯木: 官鬼甲戌土: 子孙丁巳火.应 父母壬申金:应 妻财己未土. 妻财庚午火. 官鬼辛酉金: 官鬼戊辰土: 离为火 艮为山 妻财己酉金.世 兄弟庚辰土.世 官鬼辛亥水: 官鬼戊寅木: 子孙癸丑土. 妻财丙子水: 父母乙卯木.应 兄弟甲戌土.应 兄弟丁巳火: 子孙壬申金: 子孙己未土. 父母庚午火: 古人用八卦来测事，只考虑地支而忽略了天干，显然是不够全面的。因为天地阴阳乃万物之根本，缺一则不能成为世界（地支为阴；天干为阳。古卦配天干一定有它的作用，决不只是用来摆设的）。一般意义上说，天干是发令者，地支是执行者。人生活在地球上，显然与地支的关系更为密切。但天干代表整个“气候”，象征国家的政策和法令，所以天干对用神的生克也非常重要。预测时应全盘考虑。 古人断卦只用地支而不用天干有两种可能：一是保守，不想将全部奥妙公诸于世；二是偷懒，不想写那么多字。也有可能二者兼而有之。后人因此而被他们的书引入了歧途，绝大多数人士断卦时都不考虑天干，对此视而不见，使预测的准确率大为降低！我告诉大家天干有着非常重要的微妙作用，却没有人信。要知道，有很多卦的微妙信息重点显示在天干上，鄙人有不少卦是用天干来算准的，看看我在论坛上的断卦记录，就知道天干有多么重要和微妙的作用了！ 还有一个重要问题，在这里提出来跟大家探讨：既然八卦是用来测事的，那么它就应该能够象征一切事物。一卦之中，天干地支也有个谁当家、谁掌权的问题。正在掌权的干、支才能对它爻进行生克。那么目前正在当“老百姓”的天干地支，有无用处呢？当然有！因为卦爻中的天干地支，“干部”不是终身制，而是轮流执政的，体现了天道的至公至正。因此每走一步运或改变一个流年都会改变当权的干支。充分体现了易经的变化之道，人生的命运也随之而起波澜。 八卦的爻位非常重要，一般情况下要相邻（包括变出的同位爻）和相应的爻才能够生克；不相邻也不相应就要出现在年、月、日上才能对它“够不着”的爻进行生克（共用一个天干的爻不在此列，因为共用一个天干等于同宫，即使隔五个爻，其实也很亲近）。除了这几种情况则即使是发动，也不能生克它“够不着”（指隔一位和隔三位以上）的爻，如果出现在流年、流月、流日上就可以对卦中任何一爻进行生克。如果卦爻当中够不着，那么出现在流年、流月、流日上时，其生克之力会小许多。断卦时一定要小心在意！这是什么道理？很简单：相生好比你去帮助别人，一般情况下（指不临年、月、日）肯定是先帮与你较为亲近的人，对比较疏远（偏远及有阻隔）的人则没那么大的能力去帮。临年、月、日就不同了，这不但说明它能力大，而且居得高，可以够到所有爻。因此可以生克任何爻。相克好比你去侵略和管制别人，跟相生道理完全一样，对鞭长莫及（指隔三爻以上）和有阻隔的爻（指隔一爻）它就没有能力去克，除非临年、月、日。千万不要误认为只要发动就可以对任何爻进行生克（相邻、相应的爻则即使不发动也有生克作用）。 生克又分泛泛生克和重点生克两种，重点生克比泛泛生克厉害得多。 测股票涨跌不但要看财爻，还要参看父母爻（以财爻为主），因为股价和大盘点位都是由钱和数两部分组成的。财、父俱损之日股价、点位必然会跌；父、财皆益之日股价、点位一定会升！益父而损财、益财而损父之日就要作具体的分析了，看益的多还是损的多。有些卦象很复杂，非常之难判断（尤其是六冲卦），要在实践中不断探索才能提高。有一些卦财父相邻或财父相应或财父既相邻又相应，旺财的同时又必然会损父，这种卦非常难判断！虽有理论可循，也还是要多作实践才能提高。 什么叫泛泛生克？那是指不冲、不合、不临的生克；什么叫重点生克？那是指：在有冲、合和临的基础上进行的生克。 年、月、日、时这四个柱的干支主要是用来衡量卦爻旺衰的，事情的吉凶成败要从爻象之中判定。下面让我举一个例子来做具体细致的分析、说明： 2012年8月2日19时47分，测上证指数明日涨跌？ 壬辰年 丁未月 乙未日 丙戌时 雷地豫 父母丙子水: 妻财甲戌土: 官鬼壬申金.世 妻财己未土: 官鬼辛酉金: 父母癸亥水:应 乙未日对子水爻是泛泛而克，对申金爻是泛泛而生，因为乙未这对日辰干支跟这两个爻的干支皆无冲、合和临。对酉爻是重点相生，因为日干乙木冲酉爻的天干辛（甲与庚冲，乙与辛冲，丙与壬冲，丁与癸冲），起到了一个定向指引的作用，因此日支未土重点生卦中酉金。如果是丙申日，那么就对丙子爻进行重点相生，因为日干丙火临子水爻的天干丙，也起到一个定向指引的作用。如果是辛卯日，那么就对卦中甲木进行重点相克，因为日支卯合卦中之戌土，给日干辛对戌爻的天干甲木起到了一个定向指引的作用。道理就是这样，在此不作细表。 下面分析一下“明日”（丙申日）上证指数涨还是跌： 丙申日日干丙火生财（对己土财星作重点相生，因为它们俩在相应的爻位上。对戌土和未土是泛泛而生）；申金生父（申金重点生父母，因为壬水在申金旁边，亥水在申金相应的爻位上，丙申日日干丙火又临丙子爻，因此这三个“父母”都受重点之生），这样一来，日辰就使财父俱益，涨！结果涨了21.62点。 还需注意一点的是，财星掌权克父之日也会跌。比如说，以土为财的卦，如果遇到土日，财就掌权克父，跌！遇到火生土之日，日辰又不冲父者，涨！总之要作详细综合的分析才断得准。 测股票最忌财父交战，特别是相冲；喜财父相合，但如果既合又克，又要看具体情况。 预测天气跟测股票同一个道理，子孙动或逢冲合，同时火爻旺相，主晴，或火逢冲合，子孙和火爻皆旺也主晴。父动或逢冲合，同时水旺，或水爻逢冲合，而且水、父皆旺，主雨。 例一、2002年12月20日22时50分，测张家界明日天气。 壬午年壬子月 壬戌日 辛亥时 乾为天 父母甲戌土.世 兄弟壬申金. 官鬼庚午火. 父母戊辰土.应 妻财丙寅木. 子孙甲子水. 父母辰土暗动，明日又是癸亥水日，阴天有小雨。 结果以阴为主，申、酉、戌时下了小雨。因为申、酉时水旺；戌时冲动父母辰土。世界科学预测论坛上一位易友问，亥时水更旺，为何反不下雨？我的回答是：本卦以水为子孙，子孙毕竟是主晴之神，太旺反而无雨。另外父母戊（包括辰戌）土绝在亥。 例二、2002年12月30日22时55分，测张家界明日天气。 壬午年壬子月 壬申日 辛亥时 离为火 妻财己酉金.世 官鬼辛亥水: 子孙癸丑土. 父母乙卯木.应 兄弟丁巳火: 子孙己未土. 六爻安静，日辰合起巳火，离卦大象又是火，丁、己（丑未也属于己）长生在酉日，土为子孙，故应为晴天。 结果整日大晴，早上有薄雾。下薄雾而不下雨的原因是：第二天酉日冲动父母，但冲中有克，父母乙卯又绝于酉日，故只有雾而没有雨。 有一种情况值得注意：庚、申金不怕地支火克，因为庚（申即庚）长生在巳，沐浴在午，庚、申遇巳午不但无损，其剑反而会更加锋利！宝剑就是这样炼成的。篇幅所限，在此不能对断卦技巧进行详细的分析论述，留待日后在专著里再作详细的说明。 很多人埋怨天道不公，我认为这些人错怪了“老天爷”。因为天地间每半年换一次“气”——每个流年干支都不同。今年甲午，明年就是乙未（上半年乙；下半年未）。一个流年的干（支）同时对万物进行生克，有些人受生，有些人受克，很正常。因为每个人身上都有金、木、水、火、土五种基本元素，而且性质、排列千差万别。受克之时往往是屋漏更遭连夜雨，惟叹生不逢时。这些人要是懂得周易，就可以调整心态，采取乐观的态度对待人生。姜子牙不也有落难的时候吗？汉高祖刘邦年轻时还是一个无赖呢！在此我奉劝那些“厄运者”们不要过于悲观（我也是在非常困厄之中慢慢走过来的），希望你明天会更好！ 孔圣研易精勤苦，韦编三绝谁可比？ 阐微发幽智超群，《系辞传》内撮英华。 卦义奥理涩而艰，撰文解困辨析新。 阴阳之道细祥释，刚柔变化显无忒。 乾坤开阖分动静，爻情效法际天地。 玩辞观象君子工，弃恶守善扬名声。 贵贱尊卑森列位，四时交替永无滞。 吉凶悔吝是非明，无咎实因补过成。 鬼神二字屡出现，深邃莫测为本义。 今人万勿错理解，误把科（哲）学当迷信！ 说卦义理谙穷通，六画成卦叠柔刚。 乾马坤牛庶可解，震龙岂可压始祖。 乾龙震马倒犹顺，不知学者否同认？ 古圣一时存疏忽，数千年也信甚笃。 易道本为变化神，自身焉能滞不前！ 实事求是科学风，去伪存真众可钦。 留精琢粗吾辈修，天下同道乃良师。 宝典弥深非易发，莫把精华当糟粕。 万物类象出乎兹，实为难得先贤哲！ 殚精竭虑极参研，代代相资悦性情。 秦皇焚书遗《周易》，今人始幸观奥籍。 世间颜色彩缤纷，科学毋反哲理根。 若把古学俱淘汰，麻将大军增百万！ 古人把“震”卦比作龙是不恰当的。因为乾为天、君代表刚健，故只有乾才有资格象征龙。震为足为动，因此“震”取马象更为合适。“巽”为鸡、“离”为雉就有点儿重复了。鸡和雉很相似，雉是野鸡。因此我觉得“巽”取蛇象更为贴切（辰居巽宫为草龙，乃蛇的象征，故尔）。“离”为火为丽，象征野鸡还算合适。“坤”柔静象牛；“兑”和悦象羊；“坎”低湿象豕（猪）。对此我表示赞同。 新、旧八卦生成图： file://localhost/Users/hyz/Library/Caches/TemporaryItems/msoclip/0/clip_image004.png file://localhost/Users/hyz/Library/Caches/TemporaryItems/msoclip/0/clip_image006.png 由此可以看出，新八卦生成图中八个卦正好是阴卦和阳卦相间，显然比旧八卦生成图更为合理。 论坛上的一个精彩卦例（京房纳甲卦）： 测莫言能否获诺贝尔文学奖？如果能，则应在何年？ 起卦方式：电脑自动排盘。公历时间：2011年9月19日0时12分；农历时间：辛卯年八月二十二日子时。
辛卯年 丁酉月 丁丑日 庚子时
旬空：午未 辰巳 申酉 辰巳
神煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─午 贵人─酉，亥 ［本卦］ ［变卦］
六神 伏 神 雷山小过（游魂） 离为火（六冲） 青龙 父母庚戌土× 官鬼己巳火│世 玄武 兄弟庚申金‖ 父母己未土‖ 白虎 （子孙丁亥水）官鬼庚午火│世 兄弟己酉金│ 腾蛇 兄弟丙申金│ 子孙己亥水│应 勾陈 （妻财丁卯木）官鬼丙午火‖ 父母己丑土‖ 朱雀 父母丙辰土×应 妻财己卯木│ 莫言的小说《生死疲劳》获2012年诺贝尔文学奖（10月11日公布），本卦父母辰土持应，月建生合之、日辰生助之（日月之丁火生之），动而化出太岁财星生世，上爻父母庚戌动而化官鬼巳火回头生（10月11号正好是乙巳日），利文之象。变出的财星卯木被兄弟酉金临月建冲（克）破，毛病出在这里。壬辰年用神父母持该年的太岁临旺地，合住酉金使之不冲财，戌月合财星卯木使之不破，同时父母（用神）临旺，所以应在壬辰年庚戌月（别以为化六冲就一定不能成事，有解之时就是应期）！当初我以为要到巳、午年（2013、2014）才能得，没想到会这么快，连莫言本人都感到非常吃惊。 测获文学奖之类应该“父母”（代表文学）和财星兼顾，俱不能损，只要有一个受损就不能成事。 青龙、朱雀两个两个父母同动，青龙代表夺冠，朱雀代表声名鹊起。 同志们不禁会问：用神父母辰土（应爻）动而化太岁（财星）回头克，变卦中又有亥水冲克父母的原神巳火，为何能成事？因为父母辰土带丙火通关，丑土临日建在旁边克住亥水，辰年、戌月也克亥水，用神、原神得救。 从这一卦可以看出，天干有多么重要和微妙的作用（上爻父母庚戌动而化回头生，因此应在庚戌月，而不是其它什么戌月）！ 由此可以看出，卦局比棋局还要复杂，我的卦象（六爻）预测得益于早年研究过五年象棋谱（那时下了班没事干，天天下象棋、打谱）。若能多算几步“棋”，准确率自然会更高。 总结：宇宙是变化的，美好的事物往往留不住，不好的事情却顽强地冒出来，这是最令人伤心和无奈的。有没有办法使幸福延长一些，灾难减轻一些？有！其方法是：将每件事情都尽量做到合适或者接近合适，千万别过火（过和不及都是违背易经之道的，易经之道就是宇宙变化之道）！蒋总裁的“宁可错杀一千，不可走漏一个”和“文革”时期的很多做法都属过火行为［有权力的人行事很容易过火，而且意识不到那是过火的行为（都以为越狠越好），给社会、家庭、事业、人生带来很大的危害］。违背了自然规律当然要受到“老天爷”惩罚，不管他是皇帝还是伟人，也毫不例外！只有做到温和适中，不逞强、不炫耀，才能一路走好、欣欣向荣。居功自傲的人，哪怕开国元勋也一样会被咔嚓掉！老子说“自伐（夸）者无功，自矜者不长……”不认为自己有功劳反而更有功劳，从而能使功德长久保持下去。就是这个理。 认为没有天理、藐视天道的人很危险（认为不存在运气的人不是无知就是狂妄）！要知道，万物都是它“老人家”生出来的，焉能没有规律来控制你？！天天讲人定胜天的时候，结果连田地也长不出庄稼！三年自然灾害根本无法抵御。 宇宙是由阴阳、虚实构成的，白天黑夜（即阴阳）各占一半。随着天道的运行，有时白天长、有时黑夜长，运气和人力的关系也是这个理，理论上应该是运气占一半，人力占一半。但不是千篇一律（有时运气占的比例多，有时人力占的比例大）。 试想一下：如果老蒋不杀共产党人，而是一如既往地实行孙中山先生那套联共联俄的政策，恐怕他还稳如泰山、安如磐石。是他老人家自己把人心推向了共产党，真是搬起石头砸了自己的脚！做人岂能不谦虚？谦虚才能受到自然规律的眷顾和保护啊。 规律是隐藏的，智慧很高的人才能发现它。千万别以为看不见就不存在，否则会做出“掩耳盗铃”的蠢事来。 有时想尽一切办法仍然无法摆脱灾难（疾病、官非、离婚、吵架、屡试不第……等），很可能是因为家居风水或祖坟犯煞所致。可以这样来化解：用红、绿色植物及其它吉祥物品、风水道具等，提取、加强生气，挡住煞气，把床位、沙发、椅子、饭桌、炉灶等调整到有利的方位，就能得到较大、甚至很大的改善！ 祖坟为何会对子孙后代产生影响？因为万物皆有信息，或者说万物皆有灵。可见祖坟也有形、气，其形、气、信息必然会对后代产生影响。可想而知，祖宗的遗骸（骨灰）与子孙后代肯定会有信息关连。那绝对不是迷信！把骨灰撒向大海可能会一了百了，但若建了坟墓，就一定会有信息上的联系。这种联系和影响跟生气、煞气、方位上的生克、飞星分布带来的吉凶等诸多因素有关。还是那句话，别以为看不见就不存在！祖坟或家宅犯上山下水（水龙上山，山龙下水）都会损丁、破财。那是在实践中经过检验和印证的。 | 
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发表于 2017-12-5 16:07:26
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