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彻底完了吗和他,又大吵一架

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发表于 2016-11-14 09:50:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

出生:没填 年 性别:男 占事:没填
排卦:元亨利贞网六爻在线排盘系统   http://www.china95.net
公历起卦时间:2016年11月14日9时47分 (在线摇卦)
农历:丙申年十月十五日巳时
立冬:2016年11月07日09时14分
大雪:2016年12月07日01时54分
干支:丙申年 己亥月 庚子日 辛巳时  (日空:辰巳)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          离宫:火风鼎         离宫:火山旅    
六神  伏神   本    卦         变    卦
腾蛇       兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅      兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅  
勾陈       子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 应    子孙己未土 ▅▅ ▅▅  
朱雀       妻财己酉金 ▅▅▅▅▅      妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ 应
青龙       妻财辛酉金 ▅▅▅▅▅      妻财丙申金 ▅▅▅▅▅  
玄武       官鬼辛亥水 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟丙午火 ▅▅ ▅▅  
白虎 父母己卯木 子孙辛丑土 ▅▅ ▅▅      子孙丙辰土 ▅▅ ▅▅ 世
《周易》——火风鼎 离上巽下

鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。 以木巽火,亨饪也。 圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。

上九:鼎玉铉,大吉,无不利。象曰:玉铉在上,刚柔节也。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。象曰:鼎黄耳,中以为实也。
象曰:覆公□,信如何也。□ = 饣 + 束
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。象曰:鼎耳革,失其义也。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。象曰:鼎有实,慎所之也。 我仇有疾,终无尤也。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。象曰:鼎颠趾,未悖也。 利出否,以从贵也。
发表于 2016-11-14 20:14:40 | 显示全部楼层
没有完结,吵的不够力度。
 楼主| 发表于 2016-11-14 21:12:31 | 显示全部楼层
易搏云天 发表于 2016-11-14 20:14
没有完结,吵的不够力度。

又吵了一架,看我们最终是分是合


农历:丙申年十月十五日申时
立冬:2016年11月07日09时14分
大雪:2016年12月07日01时54分
干支:丙申年 己亥月 庚子日 甲申时  (日空:辰巳)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未

          乾宫:乾为天 (六冲)     艮宫:风山渐 (归魂) 
六神  伏神   本    卦         变    卦
腾蛇       父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世    妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈       兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅      官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅  
朱雀       官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母辛未土 ▅▅ ▅▅  
青龙       父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应    兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 世
玄武       妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅   ○→ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅  
白虎       子孙甲子水 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅  
《周易》——乾为天 乾上乾下

乾:元,亨,利,贞。 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。文言曰:元,亨,利,贞。彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终, 六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。

上九曰:“亢龙有悔。” 何谓也?子曰: “贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。”
九五曰:“飞龙在天,利见大人。” 何谓也?子曰: “同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。 圣人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
九四:“或跃在渊,无咎。” 何谓也?子曰: “上下无常,非为邪也。 进退无恒,非离群也。 君子进德修业,欲及时也,故无咎。”
九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。” 何谓也?子曰: “君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。”
九二曰:“见龙在田,利见大人。” 何谓也?子曰:“龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。 易曰:“见龙在田,利见大人。” 君德也。”
初九曰:“潜龙勿用。” 何谓也?子曰: “龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。” □① = 日 +
发表于 2016-11-14 22:05:05 | 显示全部楼层
伤心女人啊 发表于 2016-11-14 21:12
又吵了一架,看我们最终是分是合

这次有力度,应爻空了,我看他都不理你了。
不过还会有反复。
发表于 2016-11-14 22:09:01 | 显示全部楼层
伤心女人啊 发表于 2016-11-14 21:12
又吵了一架,看我们最终是分是合

照此吵下去,就会分手了。
 楼主| 发表于 2016-11-14 22:37:35 | 显示全部楼层
易搏云天 发表于 2016-11-14 22:09
照此吵下去,就会分手了。

嗯,是快分手了
 楼主| 发表于 2016-11-14 22:38:22 | 显示全部楼层
易搏云天 发表于 2016-11-14 22:05
这次有力度,应爻空了,我看他都不理你了。
不过还会有反复。

他是不理我了。快彻底死心了。我这个气非出不可。不管分不分。我先出了气再说
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