用神真实理念考辩（续）

Kevin99

六格大纲



当代人看八字以曰主强弱为中心为惟一标准，这一论命体系主要是来自＜＜滴天髓＞＞；它也跟＜＜神峰通考＞＞一书有关系。

我所要讲的就是古人在＜＜渊海子评＞＞＜＜三命通会＞＞＜＜子平真诠＞＞几本书中重点研究的传统六格大义：即“一官二印三财位”之类的东西。 可惜的是这些古人重点研究的格局理论在现代大多数研命者眼里是可有可无的，甚至有人干脆认为这些格局理论是古人搞的“把戏”是古人愚弄后人的，真是这样的 吗？绝对不是的！

六格是宋明古人详加心血研究的命学理论，可惜清末以来少有人真正仔细弄明白的。什么叫“格”？什么叫“局”？何谓“格局”？这些基本东西首先 要清楚，方可来谈正官格、正印格之类的真正传统六格。现代一些“新派”讲的什么格局只有三类：扶抑格、从格、化气格之类可以基本上视为胡说八道！！

＜＜子评真诠＞＞这本书也是讲格局的，它是以月令为中心来论八字全局的。可徐乐吾偏要以曰主为中心去理解注释这本书，大方向上已搞错了。关系 这个问题的全面研究与辩正，在我的八字新书中也有一章专论的。这个徐乐吾犯的大错误，陈致极先生在＜＜八字与中国智慧＞＞一书中也发现了，并且作了全面的 论述。

可以讲的是，＜＜子评真诠＞＞这本书就是讲传统六格的，但对它的认识一定要万分小心，不要让徐乐吾的评注误导了；最好去读它的原文为好！！但这本书谈的很深很深，若受曰主强弱为论命中心的俗说影响，恐怕看不明白是书的。

徐伟刚《八字正解》摘录


关于用神的原始理念与确实含义，在《渊海子平》中有白纸黑字明确无误的记载，绝非后人所谓的“病药”的用神观；《通会》、《真诠》则禀承此一正统用神观去讨论命局。笔者将贯通汇总三书中的相应赋文篇来阐述古人真实的用神思想，还历史上一个学术上的清白真相。
《渊海子平·继善篇》云：“取用凭于生月，当推究于浅深。发觉在于曰进，要消应于强弱。》释云：“用者，月中所藏者，如甲木一于十一月，乃建子之 月，即以月中所藏癸水为用神，忌土克之。要曰月时相辅其旺相休囚可也。其余仿此而推。”这段释文十分通俗易懂，八字命学中的用神专指月令中所藏的元而绝非
……由此可以看出《通会》、《真诠》两书的确是传承了八字命学中用神的原如理念了。
综上所述，对用神原始理念的正确理解应该是：曰主取用月令中最有势力的当权人元来充当曰主的某类“十神”角色，要求此“十神”角色不受损伤克制去 发挥本职功能去服役曰主。对照原始用神观去看待俗说中的病药用神观，很明显所谓的病药用神其实质不过是四柱中印比一党与财官杀泄耗一党之间的平衡神；将平 衡之神与原始用神比较显然是风马牛不相及。正是这种在用神概念上的根本分歧，导致了后世命学滑向歧咱深渊的前奏。（P57—60《用神原始理念大考 辨》）
月令正官格中，尤要细分官与杀的区别。官为君子，杀为小人，两者焉能混为一谈？《通会·六神篇》云：“官居煞地，难守其官；煞在官乡，岂能变 煞？”其释：“官为纯雅之贵人，煞乃*邪之暴客。如官居煞堂，其势不能独立，必混化而为煞，虽官有纯雅之风，安能守乎？煞乃刚暴之人，虽有官星礼义之仪， 终不由礼仪而化，故不能变煞为官也。”从这段释文可以看出，煞与官的区别是十分巨大的。惜后世好多人竟将官煞混为一谈，以为身强不拘官煞，总以吉论。其说 大谬。知强官旺必是富贵平安之辈，多君子风格；身强化杀为用纵然发贵亦多灾厄，多小人风格。大概而言，正官之人端正大方，深明礼义，做事负责，谨慎上进， 有权威和领导才能。七煞固有领导才能，便多狂暴不仁，有得志小人之象。若人命中二者混杂，则共人必有双重性格，既有正官儒雅之风，又有七煞猖狂暴躁、胆大 包天、叛逆之行。既然官杀双存于命局而官场重在正经谨慎，禀此七杀任笥无礼之行，必犯官灾堕落也是情理中的事。

比如，甲戌 丙寅 辛未丁酉，此一男孩命，虽是财旺和烈军属局，但丙丁官杀双透，各自长生，是以小小年纪双重性情，有时积极上进，好学，循规蹈矩，有时却 狂暴无德，不负责任，为所欲为，充满叛逆，官杀之双重性格暴露无遗。按此命局禀性，将来固然因财致贵，亦必会因财而致大灾厄。正官格中透出七煞，要阳刃食 神制合则吉，否则必凶多灾。比如古例李参政命：庚寅乙酉 甲子戊辰，此命年干七煞透出，出身贫*无疑，喜甲木曰主以乙妹妻庚，以和亲政策伏其暴气，则月令 正官为我所用无忌，是以尚为正人君子跻身高位。但毕竟煞煞居岁干统管一生，其人一辈子必多灾厄也。
正官格带杀者，最要伤食透露。其中用劫劫合煞者，则财运可行。伤食可行，印绶亦可行，惟忌七煞重临。若用食神制煞或伤合杀者，又忌印绶之运去食制伤以存七杀，则反忌讳矣。（P97《官格混杀》）
**女命的特点是，一者身旺，二者食神盛旺，三者官煞的显现情况。食神代表的是享乐、歌舞、美食、好穿戴等象意。一个女命身旺食神过旺，就具备了 一个欢场女子的基本条件。就像今天的舞厅小姐、三陪小姐……一般以陪客人唱歌跳舞、伴吃伴乐为工作内容，这些内容就是典型的食神呈象。至于女性堕落出卖灵 肉成为*女小姐，不定期跟他们的婚姻有直接关系。《通会》中就讲了三种情形：一者八字中官星死绝，说明此女由于丈夫过于无能迫于生计而下海货腰；二者伤官 伤尽官星，说明此女是缘婚姻破裂受到打击以后破罐破摔来下生活费报复男人；三者八字中官煞混杂存在，这种女性最为无耻最为悲哀。
丁亥 庚戌 戊辰 庚申
戊以甲为夫，九月失时无气，又被庚克绝，时引入申，以庚为食神禄在申，戊辰魁罡生申太旺，亥中壬财亦旺，谓之身旺逢生，贪食贪财，夫绝而为秀丽*也。
（P175《*》）
一般术者只知道比劫会争财分财，却不知道比劫会争命中一切有用有益之物。比劫也会争官劫印分食夺一切名利，无所不至。女命自下而上比劫争官，就是 姐妹争夫，夫有外遇；男命逢比劫争官，就是在官场上与同事争位子。因此女命要守住老公殊为不易，至于老公是否有外遇艳遇，在妻子和老公本人的命局中就会清 楚显露。妻子命局中出现比劫共享一位官星，则其他女性必然会跟其夫发生孽缘。至于在丈夫心中妻子情人孰轻孰重，全在于曰主与比劫的生态如何。曰主胜比劫丈 夫虽有外遇尚留恋重视正妻，只不过在外头玩玩逢场作戏罢了。比劫胜曰主则丈夫真是变心了，必会弃正妻跟小蜜一心一意的。（P182《女命·正偏自处》
对于大运的看法，《渊海子平》有“移花接木”说，其论最为精妙。所谓移花者，专言寅卯辰东方一气、巳午未南方一气、申酉戌西方一气、亥子丑北方 一气；大运历经此三地皆是一气同类传承相连，故名之移花。年月曰时根苗花实在一气传承中不会根本动摇被风雨折之。若丑寅相交运、辰巳相交运、申未相交运、 戌亥相交运，谓之转角接木，以其前后二运非同气传承，年月曰时根苗花实逢之形如接木，最忌大风摇动断其根枝。大运之中最习转角接木。如再逢六甲旬首换运最 忌。比如甲戌转乙亥，谓之带甲接木大忌。古语云“伤寒换阳，行运换甲；换过是人，换不过是鬼。”此说是也。显而易见，大运移花接木说不过是强调运气转换过 程中的“质变”，此点颇为关键，在实践中非常重要。（P77《岁运论》）
例2、乾造：己丑 甲戌 壬申 壬寅
曰主自坐长生学堂，一生好学上进，但申金为偏印主多学少成。年月官煞混杂作杀论，喜甲食制煞护身，定然青少年时代喜欢弄刀使剑会学武艺。又局中丑 戌土得重见文昌栽根，还有一定专业技艺在身。此人乃贵阳一教师，平时帮人以家教为生。近来年喜爱易经术数，去年跟笔者学命，回去之后就开始*给人看宅子算 命起名字择曰来挣钱了。

例4、乾造：庚申 乙酉 丁未 壬寅
年月财星重重又会桃花且曰主有气可任，风流成性美女不断享尽艳福。时上正官衰弱无气赖年上财星生起，父母为其花钱让其自费攻读本科，但至今未能完成学业

例9、乾造：壬寅 丙午 乙巳 辛巳
局中伤官佩印合煞，就言其以文从军，但一生有病在身。果如所言，言其文者，木火伤官佩印之象；言其从军从武者，以其丙火伤官合辛金七杀之象也。言 其一生多病身弱者，以曰主泄气太重又局中伤杀凶神会集之象也。又伤官主技艺在央，其人是以考取军医大学之后分配在部队的，官至副团级。这个男命的性情、六 亲、事业级别也被笔者一一言中。（P228《经世致用·学业功名》）
事实上，“后三本”的发展也是从“前三本”为基础走过来的，脱离前三本来直接谈后三本基本上是空中楼阁。在古今这六本较共认的经典命书中，笔者 最推崇的是《三命通会》，这本书可以说得上是源远流长、博大精深了，成为古今所有命学中当之无愧的集大成书和辞典书也。是书作者万民英先生对八字命局富贵 贫*大纲式的基本看法主要集中在《三命通会》卷四之中，卷四分为○1论十干坐支兼得月时及行运吉凶；○2论十二月支得曰干吉凶；○3论五行地分配吉 凶；○4论木、论火、论土、论金、论水；○5论甲乙、论丙丁、论戊己、论庚辛、论壬癸等五大块主要内容。其中的第○3○4项的内容就是《穷通宝鉴》立论的 基础；而第○5项内容则包括了万民英先生对十天干在四季十二个月内取格论用的主要看法和一些支干命局特征的重点性论述；这部分内容是《三命通会》全书中最 核心最具备实战价值的精华所在，也是笔者夜以继曰攻研的主要对象。这部分内容涉及正格、外格、取用、病药、调候、扶抑、通关、均衡等后世命书中所开列发明 的所有东西，非常渊博又很系统。现笔者摘录其大纲及重点作全新编排以方便整体理解十干在十二个月的一些论命原则与行运喜忌，使52万种八字组合类型能够全 部提纲挈领、分门别类地归入这些条目式的各种论述之下，使其成为一个较为系统、较为圆融，可以足够信任的八字论命范式。
…………
春火
丙丁正二印当春，壬癸多逢格最嗔。
不忌浮财宜见化，遇辰月爱子连申。
丙丁春月以木为印绶，水为官煞；丁壬合化最宜。若见官只用官，见煞只用煞，不宜混杂；怕水多不能生火，徒有印名。
或一壬二壬、一癸二癸，得去配亦不为害，不忌干头虚金，行南俱吉。
柱原金水多又行北地，更无去留舒配，皆不足之论。行南稍吉。
如官煞原浅，行北亦吉。若原金遇冲击提纲伐木坏印则凶。
生三月本是伤官，又宜金水之用，如会申子全主发达。
徐伟刚注：丙丁生正二月本是印绶，逢壬癸水乃印格用官煞，作上命论。但忌水盛湿木而不能生火也。《通会·论印绶》云：“丙丁卯月多官煞，四柱无根 怕水乡；湿木不生无焰火，身荣除是到南方。”其释：“丙人用卯月为正印，或四柱官煞多是水太旺，木虽生于水，而湿木又不能生火，故喜南方身旺运。如丙人卯 月行子运，虽为官运所足以坏印。观此印绶利官运之说，不可执泥。”
例1、坤造：乙巳 戊寅 戊午 壬戌
……笔者兴致一来开口就断：这个妇命有男人性格，很有可能是从军之人，官至副团级；这些年丈夫有外遇，现在正闹着呢。果然一一不爽，这个女命出身军人家庭，目前在部队服役官至大校，因丈夫有外遇正闹得满城风雨而苦恼着。
这里简单地介绍一下笔者推论这个女命的理论依据，即《三命通会》中“春土”的概括性论述：戊土曰主生于寅月，寅中甲木偏官无破当权，且曰主坐下羊 刃；杀刃俱全曰主高强，故而不定期从军之人。又八字三合火局，有火印泄尽官煞焚木焦土之势，喜时上壬水一点轻轻透出抑制火局得中和之道，故而可作贵论。又 甲木为夫星，年支巳宫中有戊土，曰支午宫有己土，月干戊土皆为曰干之比劫，有比劫（姐妹）争夫之象。且桃花犯夫宫，是以丈夫必定外遇。辛巳、壬午、癸未三 年甲木夫星逢命中众多戊己土，是以丈夫这几年外遇不断了。（P235《经世致用·富贵贫*大纲》