【八字命理学的三大理论体系】

昊晟堂

1、格局派，又名书房派。代表著作有：
徐大升《渊海子平》；万明英《三命通会》；
水中龙《星平会海》；沈涂山《星平大成》；《御定子平》；
张楠《神峰通考》；沈孝瞻《子平真诠》。

此理论体系是以月令格局为中心，把八字根据组合结构划分为大的类型，格局一定，人生大趋势就定了，再推敲细节问题。格局的核心是月令，因为月令是八字里的主宰力量，它象征一个人所处社会大环境如何。是以月令格局为中心的客观分析体系，此体系才是子平命学正脉。是正宗子平命理学典籍，承袭的是先贤的经典论命体系。

2、旺衰派。代表著作有：
清朝任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》、陈素庵《命理约言》、韦千里《千里命稿》等。
经民国时期的徐乐吾、袁树珊、韦千里等名家提倡
及现代邵伟华、李涵辰等承之而发扬，占据当代命学主流。

此体系是以日主强弱旺衰为核心，对比力量强弱。日主旺则抑之，衰则扶之。
应用该体系，需要是对五行旺衰强弱把握准确，也能测对部分命局。但在根本理论上，是有问题的，在实践中有许多盲区。需借助手相面相等其他术数结合起来应用，方能提高准确度。（现代易学大师邵伟华先生此体系的应用和发扬者，他看八字就兼看手相面相综合预测）。

3、子平母法。正宗盲派理论体系。
此法不用论强弱、用神、格局，此法十分简单，真正体现大道至简的道理：逢克论凶。