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[转帖]测不准原理

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发表于 2014-6-4 13:24:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

[转帖]测不准原理
在量子力学中,有一个著名的不确定性原理。与之相似,应用易学中也普遍存在着一种测不准现象——在任意的一个平衡系统中,当以易学方法预测其系统事物时,如果我们把预测结果加以利用(特别是用以获运或改运时),其主观与利用程度越深,则预测结果便“越不准确”、“越无效果”;反之,如果我们仅仅是预测其结果,而不加行运利用,其客观与自在程度越深,则预测结果便“越准确”、“越有效”。这一现象在应用易学中推而广之,我们可统称之为测不准原理。它首先揭示了一个古老而又深刻的哲理——“道法自然”,万物可预而不可驭。
测不准现象的内因是——任何易学方法下的预测结果都可加以利用,但不可能利用到超越了固有系统预测平衡的程度;而被预测的事物也可以加以改变(运化)。我们对任何事物的预测,都有其特定的适应范围和平衡系统,它必然地受着更大系统范围的制衡。易学是一种整体观、系统观,而预测更遵从整体与系统效应,因此对任何事物的预测都存在于一种整体的系统平衡之中。预测也好,预测者与被预测者也好,都不可能超越系统之平衡。否则,平衡破坏了,其预测者或预测应用的结果,不是所测非所预,就是所预非所测,事物的平衡系统破坏了,所预测事物便超越了原测系统,这时它已非真实的原测事物了;同样,预测的系统破坏了,你所利用的预测结果这时也必然不是所预测事物在新系统下的应有结果了。如果说你在彩票上面期期都能够测得准,那这整个彩票市场的钱不都是你的了吗?这样彩票中心还敢开吗?
测不准原理给我们的最重要启示也许正是:如何才能预测得更好更准?——我认为,保持预测主体与客体的系统存在与系统平衡是关键所在。象对彩票这一类的预测只有当预测者保持一种平常的心态,结合本人运势综合把握,适可而止,这样才能有望预测得准。
测不准现象在应用易学实践中广泛存在,它于无形中完美地维系了“道”与“德”的平衡。测不准原理使易学应用囿于易“道”自身。只有置身世外、关爱天地、自在无为的易者,才有可能神机妙算、凡测必准;而被世事所累、欲愿多多、穷占黩卜的易者,苍天自有杀其利器——测不准原理,这虽然困扰和阻挠了许多易学研究者和野心家,使他们或知难而退,或扼腕叹息,或喟骂苍天或恨生不逢时等等,但易学的最高境界之处毕竟因此得以清高自在,易学因此终究还是保住了其“隐中圣学”的崇高地位。如若没有了这个“测不准原理”,那么易学应用之泛滥和危害程度,必千百倍于可怕的核子武器和艾滋病毒等等。想想看,如若许许多多的人们把应用易学彻底地用于满足其人性的贪得无厌,用于其逆天而行的野心,用于其争权夺利、打击异己的目的等,那么世界会何其混乱、可怕,人心会何其荒芜、狰狞啊!因此,测不准原理堪称是所有真心向易人人们和全人类所共享的保护神。
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