《龟卜篇》

奉天散人

龟卜篇

     河出图，洛出书。圣人则之，则灵龟负图自河而出也，是龟、龙、鳞、凤四灵，龟居其一，托梦于立王，何其贤也；不避豫且③之网，何其愚也。生既不能全身避害，死亦安能灼骨而知吉凶。古人所以设此法者，谓兵为凶器，战为危事，圣人得之以兴，凡夫得之以废，不可轻举遥愚人不自谓其愚，皆自谓其智，故立卜法，假于阴阳，亦惑愚人之心，非为智也。太公曰：“蓍，朽草也。龟，松骨也。”安知圣人之智愚哉？是知神亦不能自智，圣亦不能自智，赞圣人之事者，其犹砥砺乎！凡龟有五色，随其旺相而用之，一龟之内有六厨，左右翼，君王用上。尺有二寸；大夫用中，庶人用下。后左是为春，前在是为夏，前右是为秋，后右是为冬，四季用中厨。
　　经曰：何知我神？骨、白如银；何知我圣？千里路正。又曰：其骨须白，其色须鲜，其皮如蜡，其界如法。
　　龟有五兆以定吉凶，一兆之中为五段，可以彰往察来。内高为金，外高为人，五曲为木，正直为上，头重为水，水无正形，因全为名，常以晴雾为水。一兆之中，从头分为五乡，头为甲，乙，次为丙、了，次为戊、己，次为庚、辛，次为壬、癸。常以头微高为上兆，正横为中兆，春夏以内为头，秋冬以外为头。
　　假令木兆甲乙乡为东宫，丙丁乡为子孙，戊己乡为妻财，庚辛乡为宫鬼，王癸乡为父母，但以此乡断吉凶。及支人兆，假令木兆全支是宫鬼，木支是兄弟，土支是妻财，火支是子孙。我往攻彼，则彼为主。兆欲头伏足落，及横格，身内摧析，暗雾昏惊，震动猖狂，文不食墨，火天穿者，破军杀将，彼来攻我。兆欲头仰足举，彼支援助；身内有力，食墨鲜明肥浓，安稳。兆吉高吉，兆凶高凶。万端吉凶，一看兆身，往往有验，无假日辰。夫有动不如无动，有支不如无支。有支，则被支吉，格支凶，故兆连新，起动由人；格连故，起动无路。提头足，所作不成；头是衔芒，所求无累。君子动头，天下同忱；小人动足，天下驰逐。兆身过度，日向哀微，兆不出臼，势将微灭。凡占贼，被支有外救，梧支有外敌。若五击敌，兆旺相洪润、轩昂有力，重偃仰，吉；松槁伏落，雾悴惊摧，分伏足落，兆细而暗，凶。凡卜，以支及动乡、贼数，日月、远近、星数、生数、三成数、八旺相，依数休废减半。
　　凡卜兆，我为客，支旺克兆，客胜，支囚为兆所克，克败。支洪润，贼强；支枯槁，贼弱。
　　┐ 飞鸟出林兆，安营筑城，吉；行师，凶。
　　工 惊獐兆，有贼奄至，防闲城堡，吉。
　　爪 走鹿兆，有贼至，主奔走之事。
　　一 上兆，大横，安城堡社，吉。
　　八 栖凤兆，自守，吉。
　　* 需兆，安城垒，吉。
　　川 天兆，城垒，袭人，吉。



译文：
　　河水出图，洛水出书，圣人遒循它们，于是灵龟负图，自河中而出。在龟、龙、麟、凤四灵中，龟是其中之一，托梦于元王，是何等的贤能？不知躲避豫且之网，又是多么的愚钝？它生既不能保栓自身，躲避灾祸，死后又怎么能通过烧灼其骨而占卜吉凶呢？古人之所以设立此法，是因为军队为凶器，战争是危事，圣人得之以兴，凡夫得之以废，不可以轻举。愚人没有意识到自己的愚钝，都自认为很明智，因而设立龟卜法，假手于阴阳，也迷惑了愚人之心，这并不是智慧。姜太公曾说：“蓍，不过是朽草；龟，不过是枯骨，怎么能知晓圣人的智慧忧虑呢！”由此可知神同样不能自明，圣人同样不能自智。盛赞圣人之事的人，不过如砂石一般”龟有五色，按照它的旺相而选用。一龟之内有六厨、左右翼，君王选用上部，一尺二寸长，大夫用中部，平民用下部。后左足为春季、前左足为夏季、前右足为秋季，后右足为冬季，四季选用中厨。
　　经书上说：怎样认识神灵呢？它的骨胳象白银；怎样认识圣明呢？它行千里路正。又说：骨头必须是白色的，龟必须是新鲜的，皮象蜡，纹如发。
　　龟有五种征兆能够判定吉凶，一兆之中分为五段，可以昭示过去，推测将来。内高为金，外高为火，五曲为木，正直为土，头垂为水。水没有正形，因为金而得名，通常把晴雾作为水。一兆之中，从头分为五乡，头为甲乙，其后依次为丙丁、戊己、庚辛、壬癸。通常以头微高为上兆，头正横为中兆。春夏季以内为头，秋冬季以外为头。
　　假如本兆甲乙乡为本宫，那么丙丁乡为子孙、戊己乡为妻财、庚辛乡为宫鬼、壬癸乡为父母，以此来判断吉凶。支入兆后，假如木兆金支为宫鬼，那么木支为兄弟，土支为妻财，火支为子孙，水支为父母，观察支所入之乡，以判断吉凶成败。我方往攻敌方，则以敌方为主方。龟兆头伏足落，并有横纹，内身损坏，是暗雾昏惊，震动猖狂之象。龟兆纹不吃墨，有天火相穿，破军杀将，敌方将要前来攻击我方。龟兆头仰足举，敌方有后援。龟兆身内有力，吃墨鲜明、肥浓，是安稳之象。兆吉则言吉，兆凶则言凶，万端吉凶，一看兆身，往往有应验，无须占卜日辰。有动不如无动，有支不如无支。如果有支，那么被支为吉，格支为凶。因此故兆连新而起，由人而动；新兆连故起，无路而动，如果龟提头足，那么所作之事不成；龟头足相衔，那么所求这事无累。君子动头，天下同忧；小人动足，天下劳顿。兆身过度，为日趋衰微之象；兆不出臼，为势将微灭之象。占卜敌人时，被支则有外援，格支则有外敌。如果我方攻击敌方，龟兆旺相洪润、轩昂有力，重偃仰，为吉兆；龟兆枯槁伏落，雾悴惊摧，分伏足落，兆细而暗，为凶象。以支入兆及动乡、贼数、日月、远近、星数、生数、三成数、八旺相，依数目的好坏减半。
　　假如以我方为客方占卜，昭果支旺克兆，那么客方获胜；如果支囚为兆所克，那么客失败。如果支洪润，那么敌众强；支枯槁敌众弱。
　　┐ 飞鸟出林兆，出军行师为吉，安营扎寨为凶。
　　厂 飞鸟入林兆，安营筑城为吉，出军行师为凶。
　　工 惊獐兆，有敌突至，守城防范为吉。
　　爪 走鹿兆，有敌至，主奔走之事。
　　一 土兆，大横，安城保社为吉。
　　八 栖凤兆，自守为吉。
　　* 需兆，安城垒为吉。
　　川 天兆，安城垒，袭敌众为吉。