古籍"节气歌断"赏析

上善 · 发表于 2012-7-5 10:53:01

欲知命理，须察天理。欲知天理，先察节气。天理的变化，按照四时节气的顺沿，导致五行性质隨之不同。因此，用神与节气有着密不可分的联系。(博古楼藏版)
本人将命书《神峰通考命理正宗》著有的“节气歌断”试析如下:
立春一日火方生。
丙火长生在寅，如人之初生，血气未足，唯存一絲血气。
雨水之中木正荣。
树木枝叶勃发，逐渐转旺。
惊蛰春分皆论木。
二月节气中，值木旺之时。
其中轻重在三旬。
木最旺在春分前后各五天，犹人至中年，血气方刚。上下旬虽同言轻。上旬之轻属进势，下旬之轻趋退势。
木茂水聚清明候。
木尚茂盛时期，水在归宿之际。
谷雨水土二存形。
阳气渐盛，土则隨阳升而存来气之形质，水则隨阳升而存去气之形质。
立夏五朝尤是土。
立夏五天后，土得势能乘其财神。(喜水之润)。
土金相会旺中旬。
小满后，土有产子能力生庚金即母子相会。严格地说，巳火七杀当权，庚金的长生无力。
小满之时丙火用。
丙火正得势之时，其气正盛。
火土芒种不须论。
火土都是旺盛之期。
夏至阴生阳至极。
气交夏至，阳极转衰，阴则渐生。
－交小暑木存形。
木虽失令，枝叶戊盛，形荣气衰。
土最旺时交大暑。
暑气甚烈，土性焦燥，未土无水何能应时育万物。
立秋坤土五朝存。
立秋五天内，土尚盛。五天后，金渐旺则土逐矢其势。
坤土既生金自旺。
坤土生庚，金临祿旺之乡，犹人在血气正盛之时。金重土轻，子强母衰。
时逢处暑水方生。
气交处暑，壬生于申。夏秋之交，伏暑正盛易成旱灾，处暑后暑气渐退则生甘霖。
白露秋分金旺极。
秋分前后各五天为最旺之时，理同木气。
寒露七日尚言金。
寒露七天内，金尚盛。七天后，阴气渐增，金逐时失势。
火土聚时霜降后。
土存其本来之性质，则已逊于谷雨时。因为寒暑气候各別，谷雨时阳升，火生土。霜降后前金后水，盗泄土气。所说火聚者，指火气处收敛之时，难透其光輝。木已收藏于根而难生火。因此，火土二物皆聚集不能活跃。
立冬乾气水将盈。
将盈实欲满而非满，满则溢则衰。待二候一朝，水正旺得势。
木须小雪始能生。
小雪后，甲木长生在亥。
大雪水生阴正极。
阴气正重，水正旺极之际。
阳生冬至火堪论。
寒气正重，火何能有光輝，实系一点温和之气。
小寒火绝却言水。
温和之气绝于小寒，水尚得势。
大寒金土二存形。
大寒后，金实去矣，－则水旺泄气，二则木动盗气，金何堪重重受挫。大寒后，土则虚来，水木分界之时，冬土畏寒，水增寒盗气，木克制，土无能为。因此，土金只存形质。
此是五行生旺理。
四时分存五行的旺相休囚不同状态。
再凭造化定衰兴。
根据五行状态，选取用神论判

上善 · 发表于 2012-7-9 06:09:50

神煞运用补遗
1、批命佐以神煞是为了提高准确程度，但神煞不可一查便说。首先要看神煞所临五行喜忌，吉神临喜用才显吉，凶煞临忌定凶。其次要看神煞是否被刑冲穿绝临空亡？如是，吉则不吉，凶则不凶。
2、神煞不仅出现在命局，岁运遇之亦显吉凶。如天乙贵人，其神最尊贵，所到之处，一切凶煞隐而避之；日干坐贵一世清高，功名早达，官禄易进，岁运遇之，亦主迁官进财。贵神所临，喜生旺，忌冲破空亡。若天乙贵人与红鸾，咸池，红艳星是一个地支，代表配偶是贵人，一世无忧，但必须为用神，不可为忌，例如一位属猴的女士出生日干为甲木。其天乙贵人为丑未，其红鸾为未，柱中正好有未，这样她结婚后，丈夫会照顾她一生不用担心，但岁运遇丑来冲，便要生枝节了。男士创业，多是由天乙贵人，碰上将星所产生。如属鼠的人将星为子，生日为乙木，天乙贵人在申子，就是天乙碰上将星了。岁运逢之在为喜用的情况下，肯定事业事业有成。贵人方位在北方。
3、用神煞必从用神入手，用神为水，所有属水的神煞都为吉论。如一个人的将星是用神，那么他至少是一个好伙计。如果天乙贵人不是用神，那么他一生都不可能当老板，女命也只能相夫教子而已。凡命带将星无破，又组合得宜，可在政界显达，坐正官当官，坐七杀羊刃可撑生死大权，坐正财可掌财权，岁运遇之亦有升迁之机。再如驿马主动是准的，但如果，忌神为金，驿马为金，一生出门或旅行常有不顺或出问题。驿马如在时支，日柱临壬申，或癸酉为马头带剑，威镇边疆，驿马为用，行大运遇之必多升迁，否则必多奔波劳碌。古曰：马奔财乡，发如猛虎，前提是马生财。用驿马占算何时出门亦准确，马冲年、曰、支时。
4、华盖星是一颗吉星。命带华盖能力强，要女人命带华盖女强人，亦可当官从政，男带华盖有很强的说服力。岁运遇华盖为华盖运。华盖也主孤独，纵贵亦感孤独，古曰：华盖重重喜，休逢破与冲。华盖也是艺术星，有点宗教信仰为好。
5、红鸾、红艳、咸池与天喜之区别。
前三者主管人一生情爱，红鸾指正式结婚，红艳指恋爱关系，咸池指性及同居关系。一位初恋少女只会行红艳星，一但进入咸池，便会与爱人偷试云雨。男性欢场小动作，有性无爱乃咸池星。其查法、红鸾、咸池，从年支查出，红艳从日支查出：若向三者是否为吉？（婚、恋、咸）要看是否与喜用同五行？有些红艳当令为用，代表恋爱很快乐，但一结婚就变质了。有些人咸池当令为用，一生都爱搅风月，只接受同居式一夜情。幸福的婚姻，必然三者都同属一星，例如一人喜用为火，而三者都是午，那么此人一生爱情，性生活及婚姻都幸福。但此类少之又少，红鸾入日支为上等婚姻。
男女大运行红鸾会结婚，也会添丁。红鸾最忌晚年来临，主妇女病，器官手术。大运行咸池必有暗恋。男女均同，会入青楼。当流年冲开咸池，会转成离开桃花事业。大运行红艳，为恋爱，来自中年后，男逢偏财女逢偏官，必主情人运，三者在大运透干也有同样影响。
天喜在红鸾的对冲位，如年支为子，红鸾在卯，天喜在酉。天喜为开心星，亦属逢凶化吉的贵人，能增强红鸾的吉力，命限或岁运逢之，主有喜事，心情开朗，如为用神更验。
6、禄神，禄神在年柱称为步禄，在月柱为建禄，在日为专禄，在时为归禄。禄神若为用神，在四柱中为一级财运，必科发福星。为大运者一到，必应发五至十年，若在流年亦有一年财运。但如果四柱中有禄神，就不宜在岁运中逢之，两个禄神碰在一起，反主不吉。凡禄神怕冲，但不犯空亡。
7、文昌、词官、学堂是判断子女是否有读书缘份的。文昌入命有读书天份，聪明喜读书，为用才有成就，文昌得令具有学术、艺术人的脾气。词官主管人的语言，学堂主管人的学校缘份。词馆为用必口才出众，学堂为用与学校有缘，就算文昌失令，如大运行学堂，代表会读完大学。文昌与驿马同五行，此人必可到外国读书，驿马为方向。
8、亡神、囚狱、天罗地网、劫煞，为人生之灾厄星，多者大灾难避，少者多有不顺。囚狱不一定指坐牢，失去自由或心灵上的不安都犯囚狱。
9、八专九丑日必主淫欲，八专日为甲寅、乙卯、戊戌、已未、丁未、庚申、辛酉、癸丑；九丑为日为时者，必主不正桃花，九丑日为戊午、壬子、壬午、丁酉、丁卯、已酉、已卯、辛酉、辛卯，此煞最忌女命犯之，必要安胎。
铁扫帚:
四柱应验率高的神煞----铁扫帚，在中国古代，受到传统思想的影响，认为女命犯铁扫帚最不吉，出嫁男方后，乖背破家，克夫再嫁。其实，男命同女命一样，命犯铁扫帚也不吉。盲人卦师在长期维持生计的同时，深谙男女犯铁扫帚的凶险应验程度。

上善 · 发表于 2012-7-9 06:13:01

凡是以下属相的男女，犯铁扫帚。

申（猴）子（鼠）辰（龙）：       男出生在正月女出生在十二月
亥（猪）卯（兔）未（羊）：       男出生在二月女出生  在八月
寅（虎）午（马）戌（狗）：       男出生在四月女出生  在七月
巳（蛇）酉（鸡）丑（牛）：       男出生在六月女出生  在九月

根据盲人口传：铁扫帚也有吉凶之说。生在上午的人，命犯铁扫帚是把家财向外面扫，越扫越穷，才是真正的不吉；生在下午及晚上的人，命犯铁扫帚，是把外财向家里扫，越扫越富。
对于女命来说，犯了铁扫帚是夫家所忌讳的。根据盲人秘传的破法：当女方出嫁之时，在娘家凑足“五谷”，让陪同出嫁的送客随身带到夫家大门口抛在地上，新郎递给新娘一把新扫帚，让新娘把“五谷”扫进院内，然后用红布包起来，放在夫家的柜子里，以示旺家。注：五谷，五种不同的粮食。例如：小米、大米、玉米、小麦、高粱，豆类等等。注：怎样才能知道自己命犯铁扫帚呢？假如某男属鼠，生在正月，就是犯了铁扫帚。如果此男在早上八点出生，很不吉利，如果出生在下午，虽犯铁扫帚，也吉利。又如某女属鸡，生在九月，就是犯了铁扫帚。至于吉凶，参看上下午具体时间，推法同男

上善 · 发表于 2012-8-4 17:24:01

格局法断六亲(转抄)
坤造：　癸　　　　甲　　　　己　　　　乙　　　　 (午未空)　
亥　　　　寅　　　　丑　　　　丑

十神：七杀　　正印　　枭神　　劫财　　比肩　　伤官　　食神　　正财　　　
大运：乙卯　　丙辰　　丁巳　　戊午　　己未　　庚申　　辛酉　　壬戌　
1岁　　11岁　　21岁　
格局法命理分析：此造已生寅月，甲木透出，正官格成，但乙木七杀混官不美，以去官为上。月令正官，年柱癸亥双财生官，日主自坐丑土不弱，时支再得丑土，身强能任财官。此局无印，就只能逢官看财了，官为用，财为相。乙杀混，为忌。
偏财为父，年柱为祖辈父母宫，这年干癸偏财就可以看作是父亲。财生官助格成，癸坐亥生甲官，父亲能力不错，而且有工作，工作不错，癸水父亲生助甲木正官，父亲能力不错，有贵气，有职位，但命主出生后运气却不好。原因是命主从1岁开始走乙卯七杀运，此运混官，加重原局混官之势，格局难成。丙运父亲运气好转，能力得到发挥，职务也不错。命主反馈果然如此。
如果换成日元法，则有此麻烦了，用日元法分析如下：已生寅月，甲乙木透，有癸亥双体生助甲寅木，身弱，喜用印比。身弱不喜财官，这财生官，官克身，故财不好，父亲能力差，无工作，即使有工作也很差，财运差，无职位等等。显然此断不合实情。

上善 · 发表于 2012-8-5 20:27:20

本帖最后由上善于 2012-8-5 20:28 编辑

八字基础入门
干之间的生克
地支是静而待用，只有通过透出的天干才能显示出其作用，就像我们的家，这个家是靠走出去的孩子和其他（她）成员在外面的言行和作为来显示其社会地位。因此，地支是天干的主要力量来源，天干是通过地支中的比劫、印绶、根的生扶取得力量。同时也因为地支中的财、官、杀、食、伤的克泄而力量受到抑制。所以地支对天干的力量起着决定作用。

在看天干之间的生克合化时，一定要先看十天干的旺衰强弱，要把“旺衰强弱”四个字分开来看，得时就做旺论，失时就做衰看，这是以月令作为衡量的标准来决定天干的旺衰；四柱党类多就强，党类少就弱，党类主要就是地支中的比劫印绶根，党类少相对来说，克泄耗的财杀食伤就多，受制自然就以弱论，这是以四柱里的党类多少作为标准来决定十天干是强还是弱。

旺衰强弱决定了天干的力量大小，由此就可分析天干之间通过生克合化，找到力量转化到了年月日时的那个干上，在经过斗争中那个干的力量增强了，那个干的力量被削弱了，甚至被消灭了。接着就很容易的看清，是需要的天干增强了，还是忌讳的天干受益了，来决定四柱的方向和策略，找到一个明智的选择。

天干之间的作用关系包括生、克与合，这里先说生克。生克以阴阳同性作用力大，阴阳异性作用力小，这是一般性的原则。但是具体情况还要看双方距离的远近、本身力量的大小，双方的力量还要看根基以及与其他天干的关系。相邻的两字之间必然发生关系，中间如果有间隔，还要具体情况具体分析。

1、丙戌丙申甲子癸酉

甲木为日主，在天干分析和命局分析时都是以它为核心，日主对于其他三个天干的相互作用会起到一定的阻碍作用，一是影响力量的直接传递，二是影响天干之间的距离。日主本身只能够被动的接受其他天干带来的影响，所以天干分析时一般就是分析其他三个天干的相互作用，然后看互相作用的结果对日干是有利还是不利。

首先是两个丙火相邻，可以互相帮助。癸水可以克制丙火，但是癸水与丙火阴阳异性，克制力略小一些，而且癸水可以生甲木，则癸水的力量泄于甲木，克制丙火力量进一步变小。另外癸水克制丙火时，只能够克制月干上的丙火，因为与年上的丙火距离太远，中间又隔着一个丙火。

在分析相互作用时各自的力量大小。两个丙火相比较，都是只有一个根基，即年支上的戌土，年干丙火比月干丙火距离戌土近，所以年干丙火比月干丙火的力量要大一些，这一点在判断具体的细节时非常的重要。再看时干上的癸水，首先通根于月令申金，申金为水之长生地，所以帮助癸水力量较大，日支子水为癸水之禄地，帮助癸水力量很大，时支酉金没有藏水，但是可以生水，为有气，有一定的帮助之力，也算是同党，所以综合起来，癸水的力量相当的大。这个时候，再和刚才的分析相比较，癸水克制月干丙火的力量就会很大了，但是对于年干的丙火影响仍然不大。所以分析生克时，一定要注意距离、阻隔、力量，三者不可偏废，如此才能够分析的清楚、详细，才会提取出来更多的信息。

2、乙未丁亥丙午戊子

乙木可以生丁火、克戊土，丁火可以生戊土，于是乙木生丁火、丁火生戊土，乙木不但不克戊土，反而成为戊土力量的间接来源。

年干乙木生于亥月，为长生之地，为较重之根基，但是不算旺，乙木坐下未土为木库，时支子水也为同党，所以乙木力量很足。丁火生在亥月，不得月令，但是日支午火为丁火之禄地，年支未土为火之余气，只是午火受到亥水和子水夹攻，力量顿减，丁火力量也随之而减，综合分析下来，丁火有一定的力量，但是没有乙木力量大。戊土生在亥月，不得月令，未土、午火都是它的根基，但是午未距离丁火较近，距离戊土较远，所以戊土有一定力量，不算弱，与丁火差不多。这个八字的特点是天干顺次相生，气势贯通，乙木生丁火，丁火生戊土，相生的结果是后两者的力量有所增加。

3、壬寅甲辰庚寅戊寅

年干壬水生月干甲木，月干甲木克时干戊土，时干戊土克年干壬水。这些都能一一实现吗？壬水生甲木因为相邻而可以生。甲木要克戊土时，日干庚金是阻力，所以难以实现，但是这个八字有一个特点，那就是甲木异常的强旺，所以对戊土还是有一定的克制力量。戊土克壬水不能够实现，因为甲木是一股太大的阻力。

壬水生在辰月，为墓库之月，有一定的力量，只是三个寅木克制辰土，辰土力量减小，壬水力量也随之减小，所以说壬水力量不算大。甲木生在辰月，为木之余气，本不算旺，但是地支中三个寅木，为甲木之禄地，甲木之同党非常多，所以甲木力量强大。戊土生在辰月，为月令旺地，所以非常有力，加上寅木为戊土之长生之地，所以综合起来戊土相当有力，但是寅木太旺，毕竟克制戊土，所以戊土虽旺，但是并不比甲木力量强大。

4、甲寅辛未癸酉丙辰

甲木生丙火，本来甲木与丙火距离遥远，加上辛金克制甲木，所以甲木就生不了丙火了。丙辛相合，丙火无法越过克制自己的癸水与辛金相合，但是辛金可以主动与丙火相合，这样二者牵绊在一起，辛金克制甲木的力量就会减小。

甲木生在未月，为墓库之月，有一定的力量，甲木自作寅木禄地，帮身力量较大，所以综合起来甲木有力。辛金生在未月，虽然土可以生金，但是未戌为燥土，好在地支中有辰酉可以帮助辛金，所以辛金也较为有力。时干丙火生在未月，为火之余气，年支辛金也为丙火之长生之地，所以有一定的力量，但是丙火下面坐辰，晦火力量很大，所以综合起来，丙火力量较弱。

5、庚申壬午癸酉丙辰

庚金与壬水相邻而生，壬水可以直接克制丙火，有癸水助力，克制力量更大。丙火与庚金相距较远，自己又受到克制，所以不能够克制庚金。

庚金生在午月，不得月令，但是自己坐申金禄地，又有酉金、辰土相帮，故力量较为强大。壬水生在午月，不得月令，但是申金为长生之地，辰土为墓库之地，酉金也算是同党，所以不弱，但是力量远没有庚金大。丙火生在午月，为阳刃之地，力量非常的大，下面坐辰土，晦火有力，壬水又来克制丙火，也会使丙火减力，不过丙火的力量仍然较足。

6、甲辰庚午甲辰丁卯

年干甲木欲生时干丁火，距离太远，而且又被月干庚金阻隔，所以不能够实现。时干丁火克制月干庚金可以实现，但是这并不影响月干庚金可以克制年干甲木，只是庚金克制甲木力量会略有所减。如果遇到大运、流年为壬水，合住丁火，则庚金克制甲木的本性就会立即暴露，换句话说，若遇庚金与甲木距离太近，所以克制是难免的，只要条件成立，就会实现。

甲木生在午月，不得月令，所以为弱，地支中两个辰土为甲木的余气根，卯木为甲木的旺地，所以甲木同党不少，略有力气。庚金下面坐午火，最不得力，两个辰土帮身，略有一点力气而已。丁火生在午月，为禄地，又坐卯木，所以丁火很旺。丁火力量大则制庚金力量大，使庚金克制甲木的力量减小。

7、甲午壬申丙午戊子

甲木可以克制戊土，壬水可以给甲木增力，促使克制戊土，但是甲木毕竟距离戊土太远，加之甲木力量太小，所以仅有克制之象，而无克制之实。戊土克制壬水，甲木无法救应，因为价目还没有来得及克制戊土的时候，戊土已经伤害了壬水，这是位置决定的。壬水生甲木，尽管壬水受伤，但是仍然可以生甲木，一旦戊土被制，壬水生甲木的力量更大。

甲木在八字中非常的弱，申金为绝地，午火为死地，只有时支上的子水可以生甲木，距离又最远，所以甲木极弱，只能等待壬水来增加力量，壬水受戊土所伤，所以戊土是甲木的大敌。壬水受制，甲木立危。壬水在申月为长生之地，时支子水又可以帮它，所以力量较足。戊土有两个午火通根，较有力量。

8、壬子丙午庚辰甲申

壬水克制丙火而生甲木，甲木生丙火。壬丙相邻，壬水必然克制丙火，壬水可以生甲木，但是太远，帮助甲木力量不大。甲木生丙火时受中间庚金阻隔，故对丙火帮助不大。甲木要想打通壬水、丙火之间的克制关系是不可能的，因为位置使然。

壬水在午月本为弱，但是下面坐子水旺地，地支中又申子辰三合水局，所以壬水力量很强。丙火坐月令午火，非常旺。甲木生在午月、自坐申金，只有辰土余气根，虽然地支水旺，不算有力。由于是在午月，水不至于泛滥，不至于水大木漂。

9、己酉丁卯乙巳癸未

己土克制癸水，但是距离太远，中间隔着乙木，所以不能够实现。癸水克制丁火，丁火生己土。

己土生在卯月绝地，但是通根于巳火、未土，所以不弱。丁火以巳火为根，卯木也为余气根，卯木为同党，所以较为有力。癸水没有丝毫的根基，所以毫无力气。这样一来，癸水克制不了丁火。地支中卯未合化木，巳酉合化金，虽然卯酉不再对冲，但是势力两派，很是分明。

10、壬申戊申乙丑甲申

壬水生不了甲木，甲木可以克制戊土，戊土可以克制壬水。甲木对戊土的制约可以减小戊土克制壬水的力量，但是一旦甲木被克制住了，戊土立即就会伤克壬水。

壬水在申月为长生，地支一片申金，丑土为水之余气，所以壬水力量很强。戊土虽然在申金为长生，其实申金盗泄戊土力量很强，丑土为湿土，所以最后戊土力量较弱，甲木力量更弱。因此甲木制不了戊土，戊土克制壬水，也难以将壬水降服。

易道 · 发表于 2012-10-5 09:37:45

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