《入菩萨行论》

格力琼寺

在《优婆塞戒经》里面，
善生尊者就问佛说：
佛，你三十二相那么好，
怎么得来的呢？
佛就告诉他说：
你要学法，你要发愿。
你要不发愿，你得不到。
学法，佛法有八万四千，
法门说其大数八万四千。
你要是利益众生，你必须得要学法，
你要发愿。如果你不发愿，
你所有想修行的什么都达不到，所以发愿是第一。
善生问佛，
佛就总答说他怎么得到三十二相：
有智者，谁有智慧谁就能得到。
善生又问：
怎么样才能得到真正的智慧？
佛就告诉他：你要发无上的大愿，
是名智者。
谁发愿谁是智者，谁就得到三十二相。

格力琼寺

凡夫内心的一切善念中，没有一个能超过  发菩提心的功德！


佛陀公案：降伏醉象

提婆达多本是和佛陀一个家族的人，看到很多弟子都恭敬供养佛陀，他就特别嫉妒生气。
有一次，他用酒把一头大象灌醉，准备用它来伤害佛陀。

可是当这头醉象准备去袭击佛陀的时候，突然就老老实实地跪在那里一动不动。

这是为什么呢？是佛陀以菩提心的力量降伏了醉象。


入行论：佛于多劫深思维，见此觉心最饶益，无量众生依于此，顺利能获最胜乐。
大慈大悲的佛陀在多生累劫中深深地思维、观察，发现唯有菩提心对众生最有利益，依靠它，无量无边的众生能够轻而易举地获得佛果。
人生最大的问题就是生和死这两件事。

《入行论》：灭死胜甘露，即此菩提心。众生在生死轮回中的流转是无边无际的，而能摧毁众生死主的胜妙甘露，就是这颗菩提心。

格力琼寺

菩 提 心 妙 宝，未 生 者 当 生


已 生 勿 退 失，展 转 益 增 长

如果生起菩提心的功德是具体的，
那么连整个虚空都不够广大到足以容纳它。