10天干类像

peca

（一）十天干类象特性
（古诗译文）

甲 木

甲木排在天干之首 称无根无叶壮粗之木

要想天长地久的生长 必须深藏于千万丈沙泥土内

甲木要想有所成就不要火 而须要滋润的水为佳

甲木为栋梁须金砍伐才有用 甲木生火便损伤元气

乙 木

乙木为有根之木盘屈于深土 宜阳地生长怕阴湿之土

水多使木漂浮不定 更怕遭金砍杀

乙木生丙火为伤官不利 西方受灾重，遭金更不利

栋梁乃甲木无根 乙木有根以之辨别

丙 火

丙火象太阳光明 具有正大、三纲五常之性

太阳的光辉照遍大地 光焰能及每一角落

丙火全靠木能生火 丙火不喜欢荫湿之地

壬水在地，丙在上与之不相克 木多生丙火反而遭殃

丁 火

丁火象烛光星火一样 怕见丙火失去光明

丁火逢时克金进财 不得月令难以进财

木少生丁火为印绶有利 木多而湿不能生丁火

丁火日主必须分旺衰 旺日好比炉火冶炼金，衰日逢财无利反失财

戊 土

形容戊土如堤垣提岸 土厚重能克江河水

四柱占合更加壮实 日主弱了戊土必崩溃

力量单薄土生金泄气 戊土旺须要木疏通方有用

日至弱宜行东南方大运 日主旺行东南方反失利

己 土

己土称田野花园之土 坤为大地滋养万物

如己土身弱遇水多金旺 更须火生土，印绶护卫

如果失月令不能埋气藏金 己土得时得势相助有用

须要印多合局有利 己土不怕刑冲，遇刑冲反有利

庚 金

庚乃纯金性质顽固坚硬 须火冶炼成器怕生水伤官

庚金逢夏季丙丁火煅炼 秋天行西北方运也好

水多金沉无用，反相克 木地旺为财多身弱而伤身 戊己土多土内埋金不得用

要刑冲土破金露外才有利

辛 金

辛金柔软如宝玉灵通 辛宜隐藏金清水秀土气丰厚

辛金不宜猛火冶炼 须要生扶于湿润土中

木多火明辛气喜行西北运 辛金生于冬天须丙丁之火

辛禄在酉而有根逢身旺也好 土厚生金不怕埋藏

壬 水

壬水象汪洋大海水 铺天盖地流向天边

干支水多则遭泛滥 壬水喜欢火土多来制约

更须午未火土来养性 壬水长生在申，归禄在亥

日主健旺四柱无财禄 行西北运时少年多病

癸 水

癸为雨露地下泉水阴性 逢亥子水多即江河

四柱无坤（申）坎（亥、子）为弱 格局占财官虽然不多

要有申子辰会水局称上格 寅午戌会火局水火相济

癸水逢夏秋火土相生克 大运行西北方位有利

（二）分类象征

甲 阳木，代表栋梁，森林之木，形貌高大雄壮，粗野，威武坚强，大方仁义。

乙 阴木，代表花草树木，性质柔软，形貌苗条秀丽，性情温和，多情多义，心地善良。

丙 阳火，代表太阳之火，主文明之象，性急耿直，恭敬谦和，威仪凛烈，大方热情。

丁 阴火，代表灯烛之火，如夜空的星光灿烂，性情温顺，淳朴忠厚，文雅俊秀，聪明

有为。

戊 阳土，代表城墙之土，气势磅礴，胸怀宽大，容人气度，言行一致，忠孝至诚，好

敬神佛，勇敢忠义。

己 阴土，代表田园之土，滋养万物，性格温厚，度量宽宏，处事有方，重情重义，不

爽信期。

庚 阳金，代表斧钺之金，性质刚直不屈，主张正义，办事刚毅果断，为人公正。

辛 阴金，代表首饰之金，性质柔软细腻，好重情义，仗义疏财，英勇豪杰，助人为乐。

壬 阳水，代表江河大海之水，多智多能，为人仁义，宽宏大量。

癸 阴水，代表雨露之水，滋养万物，雨后霞光，文彩裴然，足智多谋，聪明过人。

[附注] 以上日干处于中和时的状态。

（三）天干地支配像图

甲为雷，乙为风，丙为日，丁为星，戊为霞，己为云，庚为月，辛为霜，壬为秋露，癸为春霖。子为墨池，丑为柳岸，寅为广谷，卯为琼林，辰为草泽，巳为大驿，午为烽堠，未为花园，申为名都，酉为寺钟，戌为烧原，亥为悬河。

（四）十天干的象形气质

甲 阳木，乔木坚强向上，具博爱之心。

乙 阴木，草木外柔、内富上进心、善随机应变。

丙 阳火，阳光心地光明较性急，重表现、乐服务。

丁 阴火，灯火炉火温和细腻，富同情心，多思多疑。

戊 阳土，堤岸土厚重、沉稳、重名誉、呆板。

己 阴土，湿土驳杂、精明。

庚 阳金，碍金属豪爽、好胜，逆反心理较强。

辛 阴金，软金属温柔秀气，重感情，较优柔寡断。

壬 阳水，江河水乐观奔放，任性。

癸 阴水，雨露水平静、理智。

（五）十天干的动态特性

甲 树木在萌牙时期，尚未出土。

乙 刚出土的幼苗，柔软鲜美。

丙 幼苗开始生长，蒸蒸日上。

丁 进入中期，生长旺盛，壮实可观。

戊 茂也，整个大地草木茂盛，百花争艳。

己 起也，形态完备，特色独出。

庚 更也，开花结果，准备流传下代。

辛 代表种子之特征，即物成后之味属。

壬 妊也，种子埋于地下，待明年重新生育。

癸 揆也，等待时机，准备萌芽。

（六）十干配像（任绥卿）

甲木属阳。主宰四时，生育万物。在天为雷、为龙，在地为梁、为栋。谓之阳木，即刚木。埋于死水，千年不朽。出于生水，遇雨露则烂。得斧锯以成器，得离火以文明。然金多则成腐，火多则化灰。在于春为木旺气候，雷始发声。在于秋木气已凋，雷亦收声。夏木犹荣，能引风生凉。冬木虽枯，亦畏蔽日光。

乙木属阴。在天为风。谓之阴木，亦谓活木，即柔木。在山林乃青木，在田园乃桃李。喜润土培根，利活水滋本。忌水泛滥，而失其培养，畏斧戕伐，而残其生意。春季萌枝吐芽。夏来畅干茂叶。秋令金旺，能从则吉。冬寒叶落，固根能复。

丙火属阳。丽乎中天，普照六合。在天为日、为雷，在地为炉、为冶。谓之阳火，即刚火。太阳朝出夕入，阳火寅生酉死。喜乾木发生其焰，忌丛林掩蔽其光。金盛反被晦冥，土多能灭焰光。春日有暄和万物之功，夏暑防炎蒸热烈之患，秋阳能归宿秋敛之用，冬天忌阴霾晦冥之气。

丁火属阴。万物精华，文明气象。在天为列星，在地为灯火。谓之阴火，即柔火。入夜则明，日出则灭，尤喜戌亥时，盖戌亥为天门，有星拱北辰之象。得其时，即顽金亦能锻炼。失其时，虽寸铁亦难熔制。春木，如胶油添灯。夏火，乃烘炉加炭。秋气清，而星光灿烂。冬天寒，而地火伏藏。

戊土属阳。厚载万物，散于四维。在天为雾、为霞，在地为山、为陆。谓之阳土，即刚土。借日照以显霞光，爱四季以成堤岸。喜水相映，畏火过烈，金多泄弱母体，木盛崩溃本质。最喜癸干透火，乃雨后霞现成彩之象。又喜季月临地，盖根蒂深厚，能泄江河。

己土属阴。滋生万物，寄旺四时。在天为云，在地为田畴。谓之阴土，即柔土。充和天地，综揆宇宙。与甲相合，乃云雷交作而降雨。坐酉临泽，乃山川蒸气而兴云。失令浅薄，难施兹基。得时收功，培成稼穑。

庚金属阳。掌天地肃杀之权，主人间兵革之变。在天为月，在地为铁。谓之阳金，即刚金。喜炉冶煅炼，铸万钟鼎。忌水土淹埋，沉溺无声。若得乙巳风门，乃是月白风清。或遇壬子汪水，可称海潮月弦。春水茂，如薄铁反遭其缺。夏火炎，再逢火便坏其质。秋气澄清，无火土愈显光芒，冬水泛滥，遭埋没终归无用。

辛金属阴。出山成珠玉，出水成剑锋。在天为霜，在地为金。谓之阴金，即柔金。中秋气肃，杀戮万物。白露凝霜，能摧木叶。出匣锋芒，可铲除荆蔓。遇丙则化，如太阳照霜，必溶为水，故辛亥透丙，而冬生者贵。逢乙则锐，如利刃斫木，愈显其锋，故辛卯辛未透乙，而冬生者富。

壬水属阳。浩荡汪洋，百川归宗。在天为雨露，在地为池沼谓之阳水，亦谓死水，即刚水。遇土作堤，而成江河。失土止流，必为洪漫。春露能滋生草木，秋露反摧残百物。遇丁则星河显象，南行则和暖为怀。

癸水属阴。散诸四方，滋生万物。在天为雨，在地为泉。谓之阴水，亦谓活水，即柔水。在土则浊，出土则清。生于春夏作甘霖，万物赖之以生荣。生于秋冬为霪雨，道路因之而泥泞。喜卯辰为雷门、龙宫，遂成云行雨施之征。畏己巳火旺土霸，恐是昙花一现。