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近代国学大师王国维在《人间词话》中提出:9 [0 |! `. s& x! v; Z( I
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词以境界为最上,古今之成大事业、大学问者必须经过三种境界:* [* F/ W, b: ?7 P, L6 Y+ A) _
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一境也。( ^! F' o3 c, j1 `$ A3 q* v
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境也。! K" i, [, r$ ?/ k$ e* b
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,此第三境也。
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此三种境界与研命者的经历有相同之处。研究命理是一种艰辛的劳动。很多同好的学者们都有过此感慨地说:不要轻易地学命理,如果你想学有所成的话,你可以好好地利用你的青春学习别的东西,从而为你的人生创造出更大的辉煌。此话不假,因为研究命理这玩艺儿需要投入大半辈子的时间,需要突破三大难题:' Q4 N6 i. f5 X R- G
一是必须全面地掌握命理学基础理论。1 ^4 D& t0 M4 p. c
命理有很多内容,很多学术书籍,还有很多流派,都是形象思维,不适应于用逻辑进行推断。6 U5 a+ V2 U T3 E, g" B
二是要经过实践磨练。/ U+ E9 ^8 a; c
反复进行“掐推”,像一位象棋大师一样,反复博弈它几万盘还不够多,才能总结出个道道来。) ~. I0 K, Y1 y3 d# A& A# R! {( w) c
三是要有天分、悟性和灵性。
+ T# [+ S. V+ p天分是聪明才智,悟性是指超常智慧和想象力,灵性是特异的功能或特殊的感悟。+ g- W" |, S5 O9 A
这三大难题丝毫不得断章取义和投机取巧,研究命理者心理上都必须经过三种之境界:2 ~3 w9 G/ e# L5 z+ s3 d
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路:此第一境也。这是宋代词人晏珠《蝶恋花》之名句。意思是人如欲在学术上取得成绩,必要登高望远,经得住艰难而漫长的考验。
! c/ W6 c; ?3 f从研命的心理上讲,第一个境界可定为艰难刻苦地钻研学习,研究命理者从初浅地对命学的了解,到基础的学习,实务的运用,初感命学的新意。但随着思维能力的深入,事物的发展变化,在论命实务中,闪失错误会频频出现,你就会开始对命学产生怀疑,学命理的道路上第一次碰到了困难,这个时候,你正需要朋友的帮助,你第一个意念就是觉得自己找错了门,然后你就会四处寻找高手和名师,深究细研,演绎着你那人生半沉半醒的追寻之路。这个时期也会分离出几种人,有的只讲理论不讲实践,夸夸其谈;有的会去玩弄江湖骗术,假装神秘,不从大道悟本;有的却只追求民间秘诀,论而不全,没有深究其原理,时而蒙对了,时而蒙错了。6 l: l, ^( m) o, o) S7 i& h" d
总之,如要度过此艰难时期,务必知道十六个字:术精于勤,立志成事,小成由己,大成由天。
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# F6 Q# j8 {2 {2 j0 A' h衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴:此第二境也。
5 L4 }$ e9 c: V; ?, [0 K7 \. P这是北宋词人柳永《凤栖梧》的词句。大意是说追求的目标既定,就应该全身心地爱上它,好比爱上一位天仙般的丽人,对她倾注全部生命,直至形销骨碎而不悔。
) h' d$ z* F+ C6 P对学问要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,执著追求,付出多大代价都不后悔!此境界则为“望尽天涯路”之后,能在命学理法与实务并行中得到思想成熟,意境得到扩展,在阴阳轮转、五行生克制化上得心应手,理会顺逆之机,识破命局虚实吉凶。但对于不少变格与奇局无法掘破,这是在所难免的,主要原因在于研究命理者可能不是先从研究易理这一大道入门的,而是直接先切入占卜技术或研究五行生克的硬功夫入手的,摸不透象、数、理的真正内涵,而达不到神游六虚的境界。此时应从易理的运行法则上去体悟自然与现实的差距,从中感悟出宇宙天体对人和事物的各种异象感应,从而明了阴阳五行的真气息,臻此境界,即觉天趣盎然,学有所得。很多研究命理者至此才懂得悟道知足,淡泊名利,择友而交。
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1 n8 j% K; }2 @ V0 F# A众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处:此第三境也。# F) ^7 Q9 F5 B+ ^0 Y
这是南宋词人辛弃疾《青玉案·元夕》的名句。意思是在探索命理哲学的道路上要披荆斩棘,经过反复追寻、研究,最终取得了成功。# R- T3 F z( f1 i
正是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,功夫不亏有心人,自然会有一天豁然开朗,学有所悟,学有所成,大家在经历千锤百炼之后,无数的失败与困惑后能从命理上触类旁通,返璞归真,做到胸有成竹,遇而不惊,见而不怪,达到自然无为的境界。 3 Z4 k( C. ~6 r( P% Q/ _
% ~* i9 ^# `" W3 b2 g1 y8 B《易.履卦》云:履道坦坦,幽人贞吉。
6 T* d, C, c9 ~6 L研命之人若行中得正,心无崎偏,坦坦荡荡,幽独守贞,幽静安恬,天降吉祥。
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